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评论:

• 危学名 7小时前 :

  就算考虑到处女作的友情分，最多也就三星。人物塑造地非常纸片化，一点也不丰满，笑点俗套，穿越过于生硬，最后强行煽情看着尴尬。而且我反对最后那行字幕，因为把母爱伟大化是对女性的道德绑架。

• 孟雅爱 2小时前 :

  一开始不太想去，后面看评论还不错，打算带妈妈一起去，结果朋友约着就今天情人节凑了个热闹。路上特别堵车差点没赶上。

• 公冶芳蕤 3小时前 :

  看完这部电影就好像看到漫漫几十年的岁月突然被抚平了，看到了妈妈是如何成为了妈妈，那件我们从不曾想起的事是，在成为妈妈之前她也曾是个美好的少女，也曾有过梦和热爱，最后她的梦却变成了我们。如果可以，希望大家能带妈妈去看这部电影，去和妈妈一起拾起她的梦和岁月，去成为她值得的热爱也去更好的懂得和热爱她。

• 帖辰皓 2小时前 :

  中国两代人，唉，一言难尽。活着是你的人啊，死了是你的鬼。永远亏欠，相互折磨，永远吃苦，永远热泪盈眶。

• 成景曜 9小时前 :

  我妈的人生是她自己选的不用我去改变，她过的是自己想过的日子不用我担心，即使我再没用我妈依然爱我。

• 函靖巧 2小时前 :

  有人说作为一部电影拍很烂，但是电影的本质是什么，不就是传达信息吗？贾玲能够沟通这种方式把对母亲浓烈的爱意和遗憾表达得淋漓尽致，作为观众我感受到了。这部算是春节档唯一合格的影片了吧。

• 明好洁 7小时前 :

  明明知道贾玲的情感是真的，然而我始终没法共鸣。反倒是一些戏，知道是假定的情形，反而容易代入。戏假情真习惯了，碰到这种戏真情真的戏，反而有些不好承受，不是感动，而是压抑，觉得贾玲宣泄了情绪，纪念了母亲，挺好一件事情。但又隐隐觉得这40亿票房，未必是她想要的。

• 宦良俊 0小时前 :

  按照一般套路跨界导演，还是春节档大都是烂片，结果着实被贾玲打脸了，后半段坐在影院里哭的快赶上泪奔嗯贾晓玲了。三十岁了没有什么让老妈骄傲的地方，还让家里操心，别人家的孩子都是结婚生子买房买车了。我何尝没有她的想法呢，如果换一个孩子老妈会比现在幸福吧。这大过年的，笑着笑着就哭了。

• 展雁兰 2小时前 :

  结尾的反转真的升华了 或许很常见 但是不俗

• 卫星 1小时前 :

  每一个人都很可爱

• 卫昆 3小时前 :

  挺好的。所有俗梗都找到了合理的情感位置，真诚得让人无话可说，虽然是简单的段子编排，但这也是一生只有一次的作品。

• 卫童亚 6小时前 :

  带老妈外婆看这个片子真是无比正确，电影归根结底是为老百姓服务的艺术。

• 昌懿轩 1小时前 :

  我妈特别讨厌看电影因为觉得电影院闷得慌，难得这次主动叫我去看电影。我其实不想和我妈看这个，因为我不知道她坐在我旁边的话我该怎么哭法，对她表达感情是一件特别难的事情。前些日子因为身边的好友离去，仅仅是在半夜里想到有一天我妈终究会离开我，我都会因为恐惧而无法入眠，然后就跑到她的被窝里哭，她问我怎么了我也什么都说不出口，只能用我的冰脚贴一下她的腿。如果我有什么好运的话，我可以全部不要，请全部都分给我妈吧，请让她健康长寿吧。Hi，mom

• 惠月 1小时前 :

  还有能说道的地方在于它向我们展示了在无数催泪作品中都存在的关于“爱”的淫荡结构（催泪的原因）——作为窥视者的全能终究在其发生阶段就暴露（包裹）于母系他者的觉察之下，导致这种全能感的回溯性丧失和主体的回溯性被觉察，它召回了我们自身的某种“崇高（排泄物）”，我们把自身的脏东西献给了积极配合的“神”。就像中学语文课本里的那句箴言：“天下最幸福的事情就是不知道自己偷偷做的好事，早被人看在眼里！”这也就是为什么这部片子成功利用母亲超我向大众传递了新保守主义的价值信念。如果说改革开放以来，现代化making的原子主体迫切寻求某种倚靠，那么回归“始发纽带”便成了这样一种淫荡增补。我们都想在唤回一个“家庭”中的主人，在物质时空上指向改革开放初期的无穷可能性；在伦理上指向包容/吞没我的母亲，对前俄狄浦斯的倒错

• 卫建 5小时前 :

  还行吧，同样题材感觉没有重返二十岁，乘风破浪拍的好，想看也是因为有沈腾

• 候文静 4小时前 :

  题外话：这个比唐探3笑点更高级、更多

• 合冰绿 5小时前 :

  我妈的人生是她自己选的不用我去改变，她过的是自己想过的日子不用我担心，即使我再没用我妈依然爱我。

• 时菊月 1小时前 :

  作为电影来说是稚嫩且成色不佳，但作为文化现象来说情真意切并且非常完整。一锤定音掷地有声的处女作往往是用一个甚至几个人的前半生打磨出来的，在观影后了解了贾玲的生平以及一些幕后访谈，更是佐证了这点。

• 娄韶敏 4小时前 :

  搞笑是真搞笑，感人是真感人

• 圭访曼 1小时前 :

  我承认，共情的哭点很准确，来不及告别的亲人，所有不曾兑现的许诺是未亡人的包袱，而神迹般的重逢则是一种纾解；我也承认，有没有出息不该是同一的标准，至少电影这一诉求是对金钱所建立的阶层壁垒进行发难。但，“第一台电视”所象征的物质平权，却进一步遮蔽了深层次的特权特供、资源争夺的结构性矛盾，电影的批判性也因此被软化成个体相互使坏的揶揄，并放大局部的恶来讨好观众，而人性的内耗，也即“出乖现丑”成为驱动剧情的唯一的力。所以，任何一个清醒的头脑都会认为这样的耍宝、撒泼式搞笑并不具备智力含量，视觉审美的过关也无法拯救特定历史时期的镜头的失焦，和样板戏式的宏大叙事。也许，我们认为不好笑以及太好哭，恰恰是一切的“不好笑”和“太好哭”都是意料之中。情绪都是千篇一律的模式化，你会容易对被叙事所算计的自己感到厌恶。