1929年3月11日，红四军从江西瑞金的壬田出发，翻越武夷山南麓，向福建长汀前进，12日进驻福建长汀县四都乡。古田会议之后，正当红军大发展之时，中央政治局在李立三主持下通过了《新的革命高潮与一省或几省首先胜利》决议案。为了督促毛主席尽快“转变观念”，李立三委派周以农前往红四军，强令朱毛红军攻打南昌、九江。毛主席处于两难境地。权衡再三，毛主席决定服从中央指示，在游行示威中巧妙地做起了“推”字文章。其间，毛主席的妻子杨开慧被狡猾残忍的何键杀害于长沙浏阳门外的识字岭，毛主席挥泪率部撤离了长沙。1930年10月，红军攻克吉安，横断江西半壁。毛主席“一年争取江西”的计划基本实现。
1930年底，蒋介石调集10万大军向江西中央苏区发起了第一次军事“围剿”。骄横狂妄的国民党军第十八军的师长张辉瓒，一路扬言要“剃朱毛的头”。正在这危急之时，红军内部又发生了令人扼腕的“富田事变”。面对内忧外患，毛主席和朱德等排除干扰，按照“诱敌深入”的战略方针，一举歼灭蒋介石的“王牌师”。毛主席放声歌吟：齐声唤，前头捉了张辉瓒！
又名《共和国摇篮》，该剧总投资2850万元，演员阵容超过150人。是一部展现1929年至1934年这5年多时间里，毛泽东、朱德、周恩来、刘少奇、邓小平等老一辈无产阶级革命家，在以瑞金为中心的赣南、闽西苏区纵横驰骋，进行共和国建设伟大预演的历史剧。
就目前来看，这个世界仍是不完美的，人类社会存在许多阴暗面，所以人们的道德层面依旧需要几块遮羞布，如果连遮羞布都不存在了，那与原始人有何异？（关于卖淫合法化的一点看法）而真正消灭娼妓（包括暗娼）乃是天方夜谭，除非人类进入神话里的共产主义社会并且思想灵魂得到极大升华，因为嫖客、妓女、人贩子、老鸨……都是人们内心肉欲与财欲的体现。
首先大家看的一定是女主的爽片，但是这个爽片过时了，因为基底太低，让人代入不了，虽然我们都知道印度的女性地位问题是非常可怕的，但是如果是爽片还是应该一开始就厉害的很，然后还碰到了更多的问题，那才是爽片，所以本片爽片是没有达到的，就是顺水推舟而已，卖的还是女性地位在印度的这个点，而且最后的结局来了个妓女合法化吗？这个是不是有些儿太父权社会里的女权了？
太喜欢女主了，有胆量有智慧 朋友死的那块好虐 哎这些女人都好惨
其实也不是女权，Gangubai为的只是卡马提普拉4000个妓女的权利和尊严。
那种在陌生环境里突然醒悟过来回不了家了的感受
完全相信男人就是倒霉的开始；把搞钱搞事业打在公屏上。
甘古拜倔强的一生是女性的刚强，依靠的男人是现实的无奈，可能这就是女性要倔强的原因。
通过卖淫合法化提升妓女的社会地位，提前社会大众的认可度真的ok吗？把妓女的存在价值提升到维持社会稳定，减少家暴上来，我是不敢苟同，这难道不是认可男性的暴力行为，支持买卖妇女吗？只能说甘古拜的举措维护了妓女的尊严，到并不能阻止更多的女性成为妓女。
带给我的爽感是不彻底的，一方面总是会闪现她为什么会落得如此境地如果她当初没被卖到妓院是怎样的，另一方面她的成长过程确实很爽，不想讨论她借人之力，她身上那种劲儿值得赞扬。但一想到现实就有种被打脸的感觉。
没有刻意的去营造一种强大的震慑力，而是用眼神去表达内心的坚韧。也不是正常狗血剧的那种，遇到事情各种帮忙的人都会出现的那种外挂人生。
印度电影总是两个半小时以上，没有强烈的戏剧冲突很难让人看下去。剧情上有些顺拐，咋就能那么顺，为了女权而女权？人物刻画上也缺乏立体度，如果能看到一些女主人设的不完美则更容易让人信服。
最后的演讲是高光
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真敢拍，大女主为妓女代言，从低谷到人生高峰的故事。
女生自救，有尊严的自救，姐妹互助，稳住能赢。
真敢拍，大女主为妓女代言，从低谷到人生高峰的故事。
题材和人物塑造角度，真不错，很佩服印度有这样的人物和影视作品，但从作品本身来看，对社会丑陋和女性苦难遭遇没有更深刻反映——也许默认印度这些问题非常严峻，所以从我们观看角度，故事后半部分逻辑完全无法理解。但总体是个好作品，推荐。
甘古拜在阿萨德梅广场发表演说，她没有垂头丧气，而是抬头挺胸。印度人真会跳舞
只想知道害女主的那个渣男有没有被打死
在印度这个背景下能拍出一个这样为妇女权益发声的电影真的不容易
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