简介：
在世界电影史上，尤里斯·伊文思被称为纪录电影的先驱，与美国的罗伯特·弗拉哈迪、英国的约翰·格里尔逊和苏联的吉加·维尔托夫并称为四大纪录电影之父，与其他三位不同的是，伊文思的创作生涯最长，在长达60余年的创作生涯中拍摄了60余部影片，一部寻找失落青春的诗意纪录《塞纳河》曾使他获得1957年的戛纳金棕榈大奖。
中国的抗战不仅掀起了中国电影人的创作热情，也吸引了国外电影大师的镜头。上世纪30年代末，多位国外记录片导演来华摄制影片，他们中最杰出的代表就是尤里斯·伊文思。伊文思1938年在中国拍摄的《四万万人民》不仅是他电影生涯的代表作，也是他与中国维持50年的情谊的开端。从抗战开始，在不同的年代，他用自己的镜头纪录下了不同的中国。
外国人来华拍纪录片的历史，最早大约可以追溯到电影诞生的那几年。1896年，卢米艾尔兄弟派出了数百名摄影师奔赴世界各地拍片，其中一些摄影师就曾来华拍片。此后，美国人、意大利人、苏联人、瑞典人都曾经把镜头对准过中国，但多是风光片及风土人情、文物考古、民居民俗的纪录，直到战争的悄然到来。1935年，在燕京大学任教的美国记者埃德加·斯诺用一台十六毫米手摇摄影机拍下了“一二·九”学生运动的场面，今天已成为珍贵的历史资料。
1938年，尤里斯·伊文思来了，这个“飞翔的荷兰人”飞到了中国，与他同行的还有我最崇拜的战地摄影师罗伯特·卡帕。在1936年，两个勇敢的人在西班牙内战爆发之际，把摄影机和照相机的镜头对准了这片燃烧的土地，伊文思拍摄了广受赞誉的纪录片《西班牙土地》，而卡帕也因拍摄《共和军之死》的照片一举成名。 “纪录”拥有了出生入死的刚毅血性。从此，“什么地方燃烧，就去什么地方拍摄”被奉为摄影师的职责。西班牙内战是西方前线，而中国战场则被称为是反法西斯斗争的东方前线，从西方前线远涉到东方前线，伊文思和卡帕在中国拍摄的珍贵图像仿佛西班牙影像的回音。
1938年4月初，在抵达中国不久，二人便拍摄了“台儿庄战役”，那是值得庆贺的第一场正面击溃日军的胜利，伊文思和卡帕要求上前线拍摄，最终未能拍到决战的场面，因为他们是外国人，没人敢为他们的生命承担风险，但他们还是抓住机会在台儿庄附近的小树林中拍摄了这场战斗。伊文思回忆说：“我不是一个作家，我通过画面能够更好地表达自己，我一定要表达死亡对我意味着什么，不仅仅是拍几个尸体，而是拍摄整个一段，死亡牵连到的往往是许多人。我触到了中国，中国也触到了我，我拍了战争，拍了一个在战争中瓦解，又在战火中形成的国家，我看到了勇敢！”
纪录这场战争的《四万万人民》成为了关于中国抗日战争的真实写照，并且起到了声援中国人民的抗日战争的积极作用，这些影像成为后来中国抗战影片的重要素材。而卡帕生平最有力度的照片，就是他拍摄的遭日军空袭后的劫难场面。
正如卡帕那句永远的名言：“如果你照片拍得不够好，因为你离得不够近”。1954年，卡帕在越南战场触雷身亡，如一个不参与杀戮的斗牛士般身着光彩耀目的斗牛士装束轰然倒下，而伊文思继续潜行在战火中。
伊文思的冒险不是赌徒的博彩，也不是亡命徒般的轻生，而是为激情所贯注，为信仰所战斗的勇气。在中国抗日战场上，在越南抗美的丛林中，在古巴剿匪的追击中，甚至在70岁高龄，依然在战火中拍摄。这个“飞翔的荷兰人”被祖国放逐，却四次来中国，他称中国是收养他的“第二故乡”，他爱这里的人民。
红色电影的开端——延安电影团
伊文思在临走之前，秘密地把一台埃摩摄影机交给了一位左翼影人吴印咸，这位吴印咸后来被称为共和国摄影艺术的拓荒者。1938年秋，吴印咸和袁牧之两人带着这台摄影机和从香港购得的全套电影器材到达延安，在八路军总政治部下成立了“延安电影团”。
最初电影团只有6个人，有电影工作经验的仅有3个。1938年10月1日，电影团开拍了自己的第一部作品，记录片《延安与八路军》。1940年袁牧之将完成的影片底片带到苏联，没想到正好苏德战争爆发，没能在苏联印出拷贝送回国内放映。进入40年代后，电影团拍摄了多部新闻短片，在根据地露天放映。
突然想起了以前看过的美剧驱魔
开头那个被鬼附身的女的乃子不错啊，看硬了....
主题新颖，反向驱魔。
另外说个比较女性主义视角的批评。本片的核心叙事围绕着“十八年前玛嘉莉被附身后的神父强暴”和“因强暴而诞下的女儿也被附身”两个事件展开，但受害者在片中却仿佛隐身了一样，镜头自始至终聚焦于身为施暴者的神父身上，讲述他如何悔过、如何成神，而全然忽略了真正受害的女性，甚至对性虐待情景进行了美化，最明显的场景在于神父向玛嘉莉忏悔时，身为受害者的玛嘉莉说：感谢上帝发生了那件事，否则我不会生下我们的女儿。这正是父权制下的强奸叙事的通病。
别出心裁的驱魔片，头一次见到恶魔给神父驱逐上帝
未来胜负未定，正邪两方在人间要再开战。
OMG, though the plot is cliche and cold, but i have to say i am really enjoy the movie, enjoy BGM, the stupid sweet love story and adorable Lucy, maybe because i used to date with a girl just same as Lucy, especially the height and face~
有点特别的驱魔电影，不是老套的驱魔剧情，不单纯在驱魔，还有恶魔的反响驱魔，魔神关系也有新的变化，最后的伏笔也挺有意思。那个大十字架也真是搞笑了一下。哦对了，开头也太性感了，不删减就是刺激
这种电影存在的意义就是让人快乐哈哈哈哈，完全不费脑子的快乐。男主长着一张gay版蝙蝠侠的脸，女主就是大眼睛小可爱。
景色与调色都挺舒服的给个一星~故事就简单平淡了点~给个一星~LAST隔离日
反向驱魔或为最大亮点，感觉最后那个好像要出续集？
物理驱魔可还行⊙▽⊙概念不错，剧情不足以支撑，有点无聊
职场浪漫爱情喜剧，两个人互相斗气的时候真的十分小学生，选角太好了，两个人真的化学反应满满的，一个强迫症一个随性还蛮有趣的，不用动脑子随便看看确实挺好的，剧情一般，1星给选角。
不同于以往的驱魔片的模式化，编剧导演反向操作的构思确实在意料之外，细思极恐的结局又隐晦的透露给你，在这地球上，天使与恶魔的争战从未停止﹉貌似魔鬼胜了这局，但有一双眼睛早已看穿了一切﹉
对于没有基督教信仰的我来说就单纯的看个热闹，对此类恐怖片已经完全无感，就是为了恐怖而营造恐怖。最后上帝还被路西法驱逐了，恶魔主宰人间，还真是蛮讽刺的。两星半。
影片质量还可以，有一定的恐怖氛围，不过指数不高，按照大部分剧情我只会给3星6.6分。但有意思的是影片里有一些以往很少见甚至没见过的元素，比如神父在女儿身上驱魔，可恶魔同时也在神父身上驱神，驱神我在恐怖片里是真的没见过，至于影片最后，彼得神父被恶魔附身，堂而皇之地走进了梵蒂冈，代表着恶魔入住神的领地，这也是不多见的。因为这部分创意，我给4星7.2分！
质量③星，冲着设定概念有意思+①。
在驱魔片中不算恐怖的，不过立意不错，值得一看。撒旦一本正经地驱逐人心中的上帝（也就是让人放弃信仰），网上这片的翻译质量一般，有些句子翻译的不准确，也不合乎圣经的意思，如果没有对基督教基本的了解，可能就是看个热闹，无法理解深意，比如信徒生命的战争、属灵的两个阵营在世上存在争战、世界暂时在撒旦统治之下、基督的国度等。
史上第一次神父和恶魔互相驱 两方比谁嗓门大那块真给我逗乐了 情节设置的有些摸不着头脑 看完后自己在大脑中理了一遍才有些头绪了 对老外脸盲所以刚开始总分不清谁是谁 开头要是交代清楚了女儿 男主和男主妻子就好了 妻子来了又说什么男主几周前对不起过她 怎么都不明白 还有决战前说从未见过女儿 那么大一个人就在狱牢里关着怎么没见过？不过可以用恶魔附身来解释 也许男主就是18年没见过女儿真正的人格呢 结局的反转挺让人惊讶的 这个主教原来早就是巴尔班的信徒了 男主的女儿也回到原身里而是被天堂派的附身了 这算是伏笔吗 天堂地狱要开战了？
画面构图，情节构思有点意思，悬念也是有的，就是剧情世界观有点小，最后黑暗胜过光明有点让人难受。
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