玄霜龙祖 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 台湾剧 2006

导演: 周游 李朝永

剧情介绍

此剧播出时间是1986年11月9日,于台湾中国电视台周日晚间八点---十点 播出,每集100分钟,共播出了15集。此剧制片人是永真电视公司的周游女士和李朝永先生,周游为中视制作了很多武侠片,大家耳熟能详的有《金剑雕翎》、《飞燕惊龙》、《神雕侠侣》。   《绛雪玄霜》也是周 游沿用俊男搭配美女的路线,由卧龙生武侠名著改编而来,女主角启用中视武侠剧后期当家花旦邱淑宜搭配贝心瑜、刘筱萍以及陈玉玫;男演员方面则由樊日行,林智洋,华伦等担纲。剧情精妙,服装唯美,动作特技高超,镜头唯美。   相信看过楚留香新传之《影子传奇》的朋友们一定对于上述演员不会陌生。正是由这部剧之后,邱淑宜唯美的扮相让众多制片人青睐,奠定了坚实的基础,后由周令刚制作的影子传奇,就是找淑宜来演,成就了后期中视武侠片的短暂光辉。只是由于周游启用一派新人,这一招妙棋,挽救了上一档武侠片《蝉翼传奇》的颓...

评论:

  • 钟离诗蕊 9小时前 :

    薛景求青龙影帝了,不得不说他在这部片子里十分迷人,这是我心里真正儒家学者的形象,不拘于物,超脱于时代,多么美好的人啊,道袍纱帽的风流令人心醉。

  • 桥骊萍 2小时前 :

    多年前有金基德的《春去秋来又一春》,如今又有了这部《兹山鱼谱》。可惜,都是韩国人拍的。中国电影一百多年了,可真正能够体现中国传统文化和美学的,似乎一部都没有。反而越南裔法国导演陈英雄拍的《青木瓜之味》,比我们更具东方文化的神韵。

  • 礼恨桃 8小时前 :

  • 薄苑博 2小时前 :

    第一次如此直观地感受「东亚文化圈」:匠气,师徒,家庭,教育,知识分子对国家的无奈。就算不能“知其不可而为之”,至少可以“我们无法成为野兽”。

  • 梁丘飞兰 5小时前 :

    知识分子下乡,乡下人有了知识却要进城当官赚钱。才发现有了知识后,就过不惯中饱私囊了。知识分子一旦脱离了劳动人民,知识分子的身份和剥削阶级本身就是矛盾的。这鱼谱的历史地位相当于法布尔的昆虫记。这个编剧应该是不知道中文互联网上海螺姑娘的段子,突然出戏。

  • 骞礼 2小时前 :

    人应该如何生活的一些回答。非常安慰,也忧伤于泥涂曳尾如同田园诗只是一种自欺欺人。现实令人挫败,但我们最终会找到一些坚持下去的理由。

  • 都凌寒 4小时前 :

    缺的应该不是口号,也不是钱吧?

  • 林璇 5小时前 :

    既然不能学以致用,那就以自己的真性情活着吧。非常动人,薛景求最后的独白那一声声“昌大啊”喊得呀,为何如此深情?PS.这片子的卡司一半都是阳光先生剧组直接过来的吧,哈哈。

  • 邛海凡 3小时前 :

    像编纂字典、故宫修文物甚至守灯塔,都是如此。

  • 牧白秋 8小时前 :

    好奇心才是人生最有效的避难所。有胸怀才拍得出好电影。

  • 毓紫萱 0小时前 :

    鱼类介绍蛮好,其他就很一般,还是那种韩国愤青味。

  • 淑锦 1小时前 :

    东亚人的电影。水中山,若隐若现,那是东方人的精神之地,随着世界浮沉。

  • 祥蕾 2小时前 :

    实际上这个故事所追求的境界很简单。但表达方式很古代,也很东方。知识分子的问题是他研究社会时候是摘除自我的,于是大部分时候和大多数结果,无论对于国家还是那些奇形怪状的鱼类的观察和思考都浮于表面。进步的意义在于,难得把远眺天下的目光收回,开始凝视碗里的鱼汤。

  • 镇冰蝶 9小时前 :

    西方宗教的入侵,圣礼学的败坏与前科学的自发组织

  • 钭翰翮 6小时前 :

    吐槽2:关于言行举止到底是韩国学过去的儒学,造作变扭,儒士风度几乎荡然无存人物毫无魅力可言(一开始欢欣迎接抓捕我还以为是塑造成东坡类的洒脱人物),关于内涵,四书五经加诗经就是圣礼学了?整个地球仪就是西学了?到底怎么兼容的?

  • 章佳芝兰 1小时前 :

    好电影,安静地看就好了(第一次写的短评被移除了呵呵)

  • 逸杞 9小时前 :

    兹山鱼谱的意义,本身在于兹山,而非鱼谱。本以为著书立说是为了流芳百世,却不想其实是为了教化世人。有入世才能有出世,昌大已经走过一回了。故事其实更加向是生活流,但是顺畅不拧巴,感情也够真挚,但愿能多拿奖。这应该真的就是韩国电影今年最佳了。

  • 源好慕 6小时前 :

    很多年前和好友们几经周折坐船去黑山岛,岛上人说,这里没有外国人来的啊。看电影知道了,原来是古人流放之地……

  • 燕思雨 7小时前 :

    雖然張昌大當官的部分,類型故事痕跡比較強,但整體而言,這部電影卻是第一次讓我在影視作品中感覺到了何爲天人合一

  • 籍俊民 4小时前 :

    和儒家治国、耶稣基督都没太大关系,不如说是用历史掌故包裹的知识分子困境,在“贱民去势”的情节中达到符号表达的高潮,以坚守书写至死作结,同时用人本、自然等等现代观念撑起价值观表达。看起来多少有些刻意,或许是不够精致。最让我触动的一幕是昌大看着滚动的星空,“脚踏实地,仰望星空”的康德箴言一秒具象,那是启蒙之时最初的感动。

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