午夜时分,一对衣食无忧的年轻情侣无聊到死。在有着易装癖的变性仆人怂恿下,他们准备举办一个群P狂欢派对。他们的客人包括一个妓女,一个明星,一个猛男,还有一个少年...
很难说这是实验性的舞台剧还是电影,《午夜狂欢》根据导演杨·冈萨雷斯的短片《一吻而已》改变,场景从随机的街 头转移至密闭的室内,多兰《幻想之爱》中的美男主角尼尔斯·施内德在本片中以独眼龙造型出现,非常神奇。《午夜狂欢》入围第66届戛纳电影节导演双周单元,是2013戛纳酷儿棕榈的候选影片之一。
糟糕日子的第二部童话,强韧的生命落入污泥,也会拼命开出绚烂的花。现实没有那么洁净简单,一席白莎丽要沾无数鲜红的血。但,从来没有什么权利,是不用靠双手力量争取来的恩赐不是么?印度电影这些年撕开的口,也是努力争夺来的表达。
豆瓣某些人平权时像从2222年来的,观影时像从1622年来的,衷心希望这些人穿越回1622年时能大谈2222年的平权。
最后居然还呼吁妓女卖淫合法化!
比较硬核的战争主题,但是感觉在一些细节上还是有浮空
请不要以传记来观看这部电影..... 说明改编很大 高度也太高了 相信那个年代的印度不可能到那种地步的民主...电影终究是电影 但不影响它是一个好故事...女主真美
影片感染力很强,或哭或笑、形神合一、声情并茂把一个被生活所磨的女人演绎得活灵活现风情万种。印度特色歌舞也充分传达了人物心情烘托气氛。仔细观察甚至边角位置的每一位舞者,无一不是神情动作传神投入不落分毫,众人的专注共同烘托了强大的感染力量。印度影片真的是很会渲染气氛,传达情感张弛有度。
特别好,就是。。。哥,我特别特别想你。
有时候挺想问问那些坏人,刀尖上赚的钱,到死都没花掉,为啥要去做坏事赚这钱呢?哈哈哈哈。
下水的勇气
她不见得有多么远大的目的或逻辑严谨的说辞,但她为保护的群体做出了正面的贡献,这就是真实的力量吧。
第七穿插连应到一百五十七人实到一人,是第二个意外
很多值得深思的点 在印度的政治环境下 一切都变得合理化了 她不是大哥的女人 而是善于使用身边的资源让自己成为大姐的女人 她抗争 她理智 她勇敢 她坚韧 但同样的 她也有女人的温柔 柔软 憧憬和恐惧 影片中有一些言论真的很动人 使得同为女性的我产生点头拍手认同的心情 虽说是影片 有理想化成分 但是从她们的领导能够接见并考虑提议这一点 让我很动容 反观 即使是电影 也不会出现在我国吧 看过的一些印度电影 都在传递出一种信号 虽说这个国家也许落后 但是这个国家绝对是有希望的
特效跟长津湖一样,近景没得挑一拉远景就假得不像大片。
非常玛丽苏爽文,三言两语就能说服黑帮老大和总理。女主的成功虽然说主要靠她强大的内心和智慧的头脑,但是很多时候还是靠男人才渡过难关。
1.男性凝视下,妇女解放者也要维持美、吸引力,并通过这些吸引男人的帮助,大幅弱化她思想和理想的力量。2.强调现存人群的权利,而不反对更多女性被卖,没有争取,没有概念,可以说只是做了男人允许的女性权力罢了。可以忽视这一群体的痛苦,粉饰太平,失权、健康迫害都草草带过。3.除了女主没有出彩和杰出的女人,宁可塑造人妖也不愿意分笔墨给其他女性。
是一剂精神氮泵,看完只想为国捐躯。那时候的人都活得简单,国家,战友,军人的荣耀都比自己的命重要。
做奴才虽然不幸,但也不可怕,若从奴隶生活中寻出美来,赞叹、陶醉,就是万劫不复的奴才了。
很平,平铺直叙的那种平,但也正因为这种“平”中和了无论是环境布景还是人物塑造所刻意营造出的“传奇感”和“浮夸感”,从而实现观感平衡,把目光集中在甘古拜一人身上,虽然这颇有偷懒之嫌。
血肉筑成的长城!致敬为我们带来和平的英雄们!
如今山河无恙如你所想
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