结局意料之外,但大快人心。漫画版的电影海报里的女主,跟实际相差甚远。整部电影里,女主是唯一顺眼的。最后才发现她不仅美貌,而且原来还藏着智慧,勇敢。唯一的可以在危机崩溃时,一直控制住自己。这是影片最大特色吧,只有女人的应对是完美的,而且是自然的。不是啥其他电影里的高智商,高战斗力的什么的,就很生活很自然,不抓马但最后却最具有戏剧性,真实生活不就这样么,血腥性往往超越电影。反观故事里的每一个男性,都属于随处可见那种日常自负吧,不深究可以,深究起来,每个人都有令人恶心的一面。
83年啊,怪不得本片的意识形态能如此大胆,但凡是个官都被塑造的肮脏又龌龊,浓浓的推翻一切统治阶级的味道。传统中国美术片的审美很耐看,只是剧本太弱了,经不起推敲。
#大银幕重看 故事到后面没有讲得很好,但是确实很美,加长的纪录片有心了。
拍个半小时短片足够能说明白的事儿,拖拖拉拉整那么多活儿,大可不必
在那个物质最匮乏的年代里,这些最可敬、可爱、才华横溢的动画艺术家们创作出了最杰出的文艺作品。也许当时的人们身体是空虚的,但他们的精神却绝不像今天我们这一代人一般饥饿。
这部近四十年前的动画今天来看,不是“依然牛逼”,而是“当代语境下无法做到的牛逼”。可以解读的层面很多,我只说一个最震撼我的:成年男性角色没有一个是伟光正的,包括非常规社会里的宗教角色,甚至最顶级的权力阶层形象也是非常滑稽跟讽刺的。得亏它是老片重映,搁今天的新片应该过不了审,社会舆论接纳空间也可预见地狭窄。
水墨动画是中国电影最具特色和拿的出手的电影风格,作为集大成的《天书奇谭》让人久久难以忘怀。善恶因果,人性被这部动画片讲的明明白白。影像背后是八十年代理想主义知识分子的表达,一本“救世”天书却被坏人利用。这需要反复思考,值得玩味。
害怕天书被坏人利用,玉皇大帝的解法是让任何人都看不到天书;天书流窜人间引起风波后不得已被焚,流传的唯一解法是存入脑中。上海美影厂的动画确实『探民族艺术之路 敲喜剧样式之门』达成“奇 趣 美”:传统与乐团交响的配乐一直有特色地好,这部的天书法术创意更是让人目不暇接,拍手叫好:群鸟治蝗、聚宝盆儿、蛋尿治病、一群爸爸、百鸟朝凤、龙虎大战、五手追书……最惊喜的是看到“击鼓疗腿”,节奏终于派上了好用场~「剧终」时后排的爸爸说“感觉没演完,应该有下部吧?”,下部就是《大闹天宫》吧。
开场配乐一出我激动得几乎当场决定要二刷。对于80后来说,这是真真正正的“爷青回”。动画设计十分精妙,看得很感慨。然而,有个巨大的槽点我真是不吐不快:蛋生全程每一声“师父”字幕打出的都是“师傅”,真是太不应该了。小和尚叫老和尚也是“师傅”,弄得我非常闹心,既想听蛋生喊师父,又不想看到大银幕上的师傅……院线版多出的11分钟是一则小小的幕后纪录,挺好,很感动。20211106北京槐房万达
如今看,它的叙事手法很不大一样,有别于好莱坞类型片,可惜这种叙事方式没有机会发展出属于中国的特色,那个时代就灰飞烟灭了。
小时侯是个终极fans,从书到动画片还有磁带,一应俱全
20分鐘的剧情,硬生生用长镜头空镜头填充出92分钟;
剧本并不能说特别好,但妙在各自之间,每个角色的独特设计与演出,以及角色与场景的融洽。相比日本动画擅长的横轴延展,本作呈现中国动画的形式在于多处化横向银幕矩形为局部视野,以纵向徐徐拉开一幅幅卷轴画,上至云顶,下至城邑,天界人间的神话体系早已决定着这种现代演绎形式。
袁公不惜触犯天条把天书享予凡人 殊不知凡界净是魑魅魍魉 西方动画技术传入中国 便不再有这水墨剪影的艺术 都是寓言
八十年代的浪漫主義動畫,袁公像中國的普羅米修斯
欣赏电影对权贵的嘲弄。引用毛老师的一句话,“左翼电影把清白的良心还给了底层,然后一百年之后,我们的影视剧把心机和穷人,又把天真和富人进行了链接。”
成年人在一人包场观影的电影院里睡着了💤,可能过了儿童的年纪再看低幼动画片就感觉十分无聊,自己在侮辱自己智商吧。
为什么都说师父死了?看的版本不同吗?小时候印象最深的是缸里出来了好几个爸爸,现在看原来是个中国版好奇心加持的普罗米修斯的故事。
长大了看,很有那个时代的痕迹,普罗米修斯,而且小时候的印象没错,一种没完的感觉
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