被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
还行吧，充斥着血浆的故事里运镜啥的挺有特色，电视里不停播放的邪教画面过于洗脑，从编剧到导演到演员杀了个遍，电影行业有被内涵到，不过我说句实在话，女主的美我着实Get不到。
这是玩恐怖片啊，厉害！本来以为会是林中小屋那种爆款，没想到是在年纪上玩恐怖，重点在探讨欲望上，清教徒和嬉皮士的对抗？
⒉本片其实可以分为三个部分，第一部分就是拍摄“爱情电影”，同时也为诡异恐怖气氛进行铺垫，不过总体还是轻松，很赏心悦目，高潮部分则是虐杀，虽然很幽暗，可各种手段让人大开眼界，但最恐怖的是老头老妪那一段，效果俱佳；
题材蛮有意思，对变老的恐惧、性解放等等都很吸引人，电影院里也是时而尖叫连连，时而大笑连连，气氛十分欢乐活跃。不过可惜拍的有点太工整了点，每一次都能提前猜到惊吓点是不是要来了和要怎么来，人死的太容易了，这就让电影有点失去了惊喜。而结尾高潮也没设计好，高潮完全没有顶起来。
简洁利落，话不多说。反类型，却又在色情恐怖化与恐怖色情化的反复中互文。嬉皮士与清教徒，青年与老年，矛盾看似来的毫无来由，但这恰恰是嫉妒与恶的集大成者。
7/10。“妓女”一般是恐怖片前几个死的角色，缇·威斯特反其道而行，讲了老人嫉妒女孩的年轻而展开杀戮。女主一人饰两角，达到了老少叠化的效果，“你也不会年轻太久”是一句注定会实现的诅咒。鳄鱼与人的追逐戏全片最佳，已知的未知更为恐怖。钉子是设计就没有《寂静之地》高明，应该说后面全部的屠杀戏都没有前辈们好，老妇翩翩起舞出戏到《燃烧》。媒介自反很有趣，情色片与恐怖片确实是一线之隔。
黄暴，最可怕的竟然是老年人ooxx，米娅高斯不演恐怖片太浪费了
片子告诉我们 各位说自己已经XX岁了/身体不行了/等的男性多一些取悦精神
求求你们别再瞎吹A24了………来来去去都是这三板斧
因为杀人狂是老人的缘故吗？节奏是一种诡异的慢。血腥场面非常乏味，反倒是白天的几个日常画面挺好看，模仿古早欧洲文艺片情调。导演估计想另辟蹊径来着，题材也挺深刻，就是老人的岁数太大了，走路都打颤的身子骨就算还有性欲，也绝对没体力杀那么多人。总体不好看。
好好笑啊，每个角色都特别有特色，女主角的魅力直到最后，通过和电视上的反差才表现出来。
能看出其对于视听语言的雕琢
79年，几个人跑去德州一农场拍A片，租了农场老头的一间大屋子。谁知道农场老头老太是两变态杀人狂魔。前半段是拍A片，摄影师带了女朋友一起来，女朋友原来是现场录音，后来看的不错说自己也要演，摄影师气的要死最后还是拍了。然后到了晚上就是大屠杀，一个个被干掉，最后只有摄影师女朋友杀了老头老太，然后逃了出来。
私以为犯罪类的恐怖氛围是远大于灵异类的，妖魔鬼怪不可能出现，虐杀犯罪的案件却真实存在。叵测的人心远比虚拟的诡影可怕得多，这种源自现实的恐怖感真的会令人颤抖。本片整体风格类似《德州电锯杀人狂》，误入虎穴的众人悉数遭殃，在此结构基础上添加成人、衰老、性压抑元素。一反温情题材里老年人的和蔼形象，将其设置成人性泯灭的杀戮者。苍老可怖的肉体无法容纳膨胀的欲望，渴求并嫉妒着年轻与活力。实则自私至极，毕竟他们已然享受过年轻，却反过来剥夺他人的权利。此类型中的团灭总是因为无防备，或者说是低估了人的恶性。防人之心不可无，知人知面不知心。
前一个小时铺垫拍的好，反而是后40分钟的精华整的真拉胯
没抱什么期待，只是个对剥削电影的剥削。当创造者思考的不是内容上的新异，拍出来的电影又怎么能够格。想到这真是对这种电影厌透了，结构狂文本狂自己开个新流派玩去吧，少用食之无味弃之可惜的老元素勾引人
【翻译：Q】高开低走，属于看不看都无所谓的那种电影。至于《农场主的女儿们》是一部76年发行的毛片，豆瓣和百度词条均有条目收录，IMDb200多人打分，总分4.8，只出过DVD
怎么会有Mia Goth这么迷人的靓妹 此片唯一亮点
5分左右。
另类恐怖片，只是没太大意思。比起其中的杀戮，真正恐怖的是衰老。至少是这个视角下的衰老。
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