临近结尾有点仓促,但前面的大女主爽片看着挺喜欢的。影片画面和色调真美,穿着白色纱丽的甘古拜就像这泥潭里的莲花。印度片特有的歌舞也和人物情绪和剧情很契合,特别是得知父亲死后在圣母节上跳舞的那段,没有以前那种为跳而跳的突兀感。
我觉得是近期比较值得看的一部印度电影。尤其是在唐山烧烤店事件发生之后。
看印度电影看跳舞总是很带感,女主被塑造成主角光环的傻白甜实在是……还是喜欢疯批美人的感觉……
(有一说一,女主真的好美)
叙事有些拖沓,不过这也是印度片的一直以来的缺点。无法以上帝视角去指责甘谷思想的局限性,不够进步不是她的错,尽其所能地在帮助其他性工作者,她已经很伟大了。
完全相信男人就是倒霉的开始;把搞钱搞事业打在公屏上。
影片由桑杰执导,影片前半段故事情节比较猎奇,值得一看,孟买60年代产业的光怪陆离再加上女主角遇神杀神的性格,使故事曲折离奇,颇具传奇色彩,节奏还算比较明快,具有一定的娱乐性,但是到了影片后半段,《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》作为一部真实改编的题材,大量删改内容,导致剧情欠佳,毫无说服力,影片最后振奋人心的演讲对白略显生硬,没有达到预期的效果,与《革命双雄》相差甚远。值得幸运的是,女主角霸气外露的性格令这部影片生动了不少,情感拿捏到位,使这部苍白的影片还不至于达到疲乏的效果。
所以为什么要让自己情人去娶一个他不喜欢的人 🥲
挺难与这样的经历有共鸣,甚至电影里的战斗场面也不是很有说服力,但是场景真的太美了,印度电影的歌舞也太浑然天成!
像又不像,单纯的肤浅的女性主角,可不能叫女性主义电影
甘谷白也太漂亮了吧,她算是零落成泥碾作尘,只有香如故的傲骨雪梅了。本来会是非常幸福的富家千金,谁会想到沦落成万人睡的妓女呢?但是她跌落谷底,还想着渡人渡己,堪比菩萨了。卖淫合法化是个有争议的话题,但国情不同,在印度谈不上女权的国家,甘谷白以一己之力为千万女性争夺权利,也算善事一件。
只能说讲好了女主一手烂牌怎么成为最后赢家的励志故事,被男人欺骗卖身还能陷入甜甜恋爱甚至让对方成为自己白月光,为自己的“家庭”争取权益的结果是“卖淫合法化”,一切不合理的安排在看到导演是男性时又变得合情合理了,到最后争取的也不过是父权资本社会的权益罢了,除了让孩子上学跟女性利益扯不上半毛关系。说着是女性领袖甘古白,撕下面具又是个吸食女人的精神男资本家😑
你能想象这部电影出自印度?!甘古拜,是黑手党女王,是姐姐,是朋友,是妈妈。最后那一幕洁白的画面把这个伟大的女人映衬的无比高贵。
看似像一场将苦难史包装成女权主义的狂欢,甚至有伪女权的嫌疑。全片将真人经历作为背书大肆营造出人物精神所带来的持续影响力,成为深陷困境女性(娼妓)的精神向导,但内核依旧是在依托于男权社会中的男性,二者所带来的违和感片中并无细述。从影片的题材与真实历史背景而言,依旧被触动,被拐卖沦为妓女的悲惨命运以及与之抗争并争取弱势群体权利的毅力与决心让人感慨。但从影片主题思想传达逻辑而言,实属平平,受迫害群体争取权利并不能成为卖淫合法化的直接理由,为社会降低强奸事件发生的功效更是理论上的治标不治本。题材辛辣,深度不够。
保护边缘妇女权利是本片的一个主题,这个另类的主题的本身就是有非常多的争议。女权主义发展的方向是要以保障妇女身体上、精神上的健康权利,还是要保护妇女自由选择权。本片的主人公甘谷白所倡导的妇女权利,实际上是在一种男子强权社会的大背景下,为妇女所争得的无奈的生存权,从本质上来说,还是维持了一种不平等。甘谷白取得争取权利的地位,也是依靠了她与强权男子之间不平等的依附关系。
国情决定现实,改变不了大环境,但你可以选择在困局中斗争的权利。本片的立意放在现代社会或许有一定的局限性,但在彼地彼刻,已经是挣脱牢笼的存在。
试图将卖淫合法化的勇敢女性👩🏻
叙事有些拖沓,不过这也是印度片的一直以来的缺点。无法以上帝视角去指责甘谷思想的局限性,不够进步不是她的错,尽其所能地在帮助其他性工作者,她已经很伟大了。
7.4,不错的捍卫女性和特殊职业尊严的电影,节奏上乱了一点,要把人的传记在两个多小时讲清楚确实不容易。
完成的中规中矩吧,有点拖沓(毕竟总要穿插点歌舞不然就不叫印度片了)女主也太能撩了,黑帮老大简直是工具人。在后半段看到了《永结同心》里的日本女医生??
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