蕾雅和吕克住在一起。白天,蕾雅会拍照。晚上,她睡不着,经常望着窗外。有一天,蕾雅告诉吕克,一个男人在对面的大楼里看着她。但吕克不相信蕾雅的故事。
没看过原著,前面双线叙事论暴政对人性和精神领域的摧残很好理解。最后精神病院的部分我没看懂,是A巴托克疯了,其实前面乘船远赴美国的旅途是他的被摧残至极后的精神远游,还是B他在美国找到了妻子,但妻子疯了而不自知?另,很讨厌短评里有人说茨威格是小资产阶级作家,首先他出身很好,其次茨威格延循启蒙主义的人文主义,人道主义与自由主义的坚持与追求,跨越阶级,是博爱的,属于现代知识分子应有的本质品格,与你兜里钱多钱少没啥关系。
只能选择一种方式去后悔,淑子你后悔了吗?还是强忍泪水说自己是幸福的
这不就是19年春天的那个我吗55555
关于《电影之神》的幕后故事,很真实……理想与现实交织。(值得观看)
一帧和一帧之间,有电影之神,我是爱电影的人,我很惭愧
怎么说,没有认认真真去看.边工作时边看的,是冲着野田跟菅田将晖看的.以为是将关于毕生为了电影而执着的故事,没有看完,但似乎是讲爱情的.主要的还是老年的泽田.可能不太专注,所以并没感动到我.不知道要不要再看.看的时候就记住了一段野田扮演的寺新的一段台词:“将来想成为电影影评家,或者就是寻很多钱,将来在东京郊区开一家电影院.”最后也实现了.年轻时我们会选择那个意气风发为了梦想不羁的人.为梦想拼搏的样子是真好啊.但最后踏踏实实一步一步完成自己梦想的人,更有魅力,不是吗?
自我陶醉式电影,这部电影与其说是拍给观众看的,不如说是感动自己用的。
抛开茨威格的原著不谈,还是个挺吃演员表演的戏,男主不得拿个奖吗。
也许,一个人的精神世界决定了他正常时候的格调;但当精神世界被剥夺,已没有所谓高贵和低俗。
男主演技炸裂,令人叹服。改编自著名的同名小说,故事的底子就非常好,加上闪回手法的运用,使故事显得更玄乎深奥(每次看闪回镜头,总要想这是过去还是现在、现实还是虚幻?总觉得脑子不太好使)。电影表达的主旨还是相当明晰的:身体被禁锢是可怕的,所以保有精神的自由显得尤为重要!
“唯精神坚不可摧”,有着这样信念的茨威格同年也自尽了……
不是我想拉低分数,实在是看了之后觉得一般,还是他以前的电影好看,很有味道!高仓健版本的《幸福的黄手帕》《远山的呼唤》。。。
神明存在于电影的每一帧之间,也存在于每一个热爱电影的人心中。
又一部迷影电影,由衷敬佩山田洋次导演。
现代与昭和时代割裂感挺重的,不知怎的每个人的演技都很生硬
“太阳快要沉下去了!阿乡,你跑过去请太阳再等一下!”
朋友烂泥说:“为什么看电影的人,生命得到了延长,因为拍电影的人生命缩短了,能量守恒。 ”能看着电影在电影院死去是电影之神的眷顾。
如果不是本来的主演男主爷爷因为疫情去世,可能片子质量要好很多。感情分加上北影节最后一场欢快的观影气氛值得多打一分,电影里面网站主页令人泪目
比想象中要好的观影体验,中段某个奥地利口音军官完全听不懂让人如坐针毡,茨威格的小说向来描写细腻不好影视化,本片做得倒是还不错。茨维格特有的那种小资产阶级知识分子的优越感和痛苦的人精神煎熬都表现得很好。
先不管老流氓咋来的了,看电影看到死,还是被原节子带走,感谢电影之神照顾此生啊
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