几个酷爱电子游戏的年轻人——吸血鬼季马、博士、大个子、蚊子、丽塔、马克西姆在电子游戏大赛中一举夺魁，大赛赞助商将该公司新开发的一款“反恐精英”游戏作为额外的奖品发给了他们。
年轻人们兴致勃勃地回家把光盘插进了电脑，不料意外发生了，电脑主板被烧，而且音响发出的声波几乎让人晕倒。此后在他们身上发生了一系列怪异现象，马克西姆在捍卫女友列娜与黑帮的较量中，发现自己具有了电脑游戏中人物的超级能量。正当他想把这一切告诉季马他们时，遭到黑帮绑架。季马一伙尾随而至，决定用手中的彩弹枪救出马克西姆。他们冲进了关押马克西姆的仓库，却撞上了几十名实枪荷弹的士兵，原来这是商人鲍利斯新购买的雇佣军。双方展开了激烈的交火，五名年轻人将雇佣军悉数击毙。
鲍利斯顺势雇佣了这五名年轻人，派他们去暗杀自己的商业竞争对手。在执行任务中，季马发现了鲍利斯的秘密，他是想获得波利维亚可替代新能源的钯矿开采权和那些可以将普通人变成超级战士的光盘。
季马试图阻止这一切，但是兄弟反目，博士、扬和蚊子执意要自己拥有这些光盘，取代鲍利斯的位子。他们设计利用季马、马克西姆和丽塔偷袭了鲍利斯的基地。眼看光盘到手，但政府的特种兵到来了
杰伊是印度语万岁的意思，比姆是印度宪法之父。电影关注底层，不畏强权，伸张正义，敢于控诉种姓制度，揭露黑暗。刑讯场面过于血腥恐怖了。律师如圣人，据说这一人物是真实存在，仅仅6年时间就主持了96000起不公案件，打破阶级和不公，为无数被冤枉弱者找回正义。
不想当编剧的学者不是好作家～不得不说编剧非常具有一流研究者的眼光，挖出了丁若詮这样的宝藏人物。无论是18世纪天主教在朝的传播、实学的兴起、博物学著作的编撰，还是口头与文字、精英和俗众的交互，抑或是东亚海域的交流史，以及实学与朴学的互文、丁若詮兄弟思想的对照、中学与西学的汇流，每一个都是可以拿来写论文的题目！编剧进一步把丁若詮解读为其时代的独行者，强调天主教作为李朝时代朱子学之外士人的alternative way，非常有卡洛金兹堡的《奶酪与蛆虫》的味道了～
“白鹤奋飞虽好，如兹山满身污泥，仍能自由自在何尝没有意义。”
念念四书五经看不出什么儒学西学之争，流于表面，挺无聊的
虚无主义看世界不需高谈阔论就或因一鱼谱即可观大千
于国家是罪人，在我家就是客人。想要抓住泥鳅，要先进入泥水之中，亦未必非要如鹤般生活。
难有心甘情愿的大彻大悟，也难见无血无泪的汲汲营营，出世与入世、山野与庙堂、理性与信念、孤高与狂热，看似一种选择、一种进化，却可能也是一种阶段、一种命运。主题辐射广泛，表达却流畅清晰，这既造就了意念和情绪传递的相对高效，却也导致了意韵和张力生成的相对单薄，也使得本片虽然在表意上有独特之处，但整体并没摆脱韩影类型化色彩过重的影响。影片黑白影像映现出的远山淡影般的东方风致挺迷人，几次用诗歌解说心绪、推进叙述的气魄有些动人。
直到最后警局和所有被告都没有悔意，都还是在试图掩盖错误和问题，而当权者也永远只关心在议会的地位。
情感：10 故事：10 结构：10 节奏：9
一位是入世后的出世，一位是出世后的入世，若世间不能按所学而活，不如顺性而活。疏狂狷介之士那个年代尚有退隐之路。兹山所在是归隐，是明心见性，亦是殊途同归。
男主有点过于性感了，片子里更了不起的其实还是那个连自己名字都不会写的部落女人
男主好不容易成为两班，才发现这个体系是以吃人为生的，内心受到的冲击可想而知，而真理可能是：什么理论都不应该成为束缚发展的桎梏，若不对就应该将其打破。
主要是剧本扎实
尽管外表乌黑而死气沉沉，却一直源源不断给国家输送着鲜活生机，不要做好高骛远的鹤，在乱世中做着脚踏实地的渔民也很好。但是思想虽生机勃勃、自由自在，现实却如鲠在喉。从这个角度上看，是一部确确实实的“文人电影”。
我们已经好久好久没有出现非武侠非官斗的古代文人电影了。
师徒因为中西文化信仰的矛盾而分开，最后的结果恰恰是很好的证明，真理应该是怎样吧。
有足够戏剧张力的真实故事应该这样拍，导演控制的算节制，也没在手法上扯幺蛾子，表演调的也舒服. 能拍出这样的电影很振奋人心，好评！
此外电影拍的过于流水账化
有更多可挖掘的人物事件
受害者宁死不屈的硬气 妻子百折不挠的毅力
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
