kktv和康佳电视的区别 高清

评论:

• 昕菡 8小时前 :

  對我而言堪稱是“中式（或廣式）家庭子女的噩夢重現”，被時刻與更完美的人設（父母自己或者別人家的孩子）進行比較，永遠要壓抑自己內心的需求，永遠要帶著對叛逆的負疚感，朋友要經過篩選，不能行差踏錯，永遠要選擇他們認為的正確答案，才能被認可。一旦不能成為他們所預期的那類人，會得到“生舊叉燒都好過生你”的指責。絕大多人沒有機會像美美那樣，得到嚴苛父母的一句“對不起”，哪怕父母的錯已嚴重扭曲了一個孩子的認知，內化成了是孩子自己選擇的人生，即便這並不適合ta，即便會給ta的人生留下巨大的禍根。想起前不久跟我媽溝通的那樣，她說自己喜歡“乖的小孩”，我便表明“她其實根本不喜歡孩子，因為懂事和乖，不是孩子的天性，我也是，所以我不應該要孩子。”

• 玥敏 3小时前 :

  这个妈妈的大垫肩外套也太九十年代了，欧美华人的形象还停在那个时候。华人的旗袍形象这种已经在大陆被淘汰的东西还不停地出现在欧美主流媒体形象上。这个水平在皮克斯作品里真的不那么好

• 祁卫窈 1小时前 :

  断断续续的音乐最初只在调情时响起，第一段落将结时却不知不觉在诉说心声时响起，美妙而俏皮的表意。打开自己对一些人而言是个漫长的命题，被接纳的渴望与本能的释放往往微妙交织。那些永远无法被他人给予的，你只能且终将诉诸自身，越是难以取得，越是证明它的罕有，如同你事实上需要一只猫在身边一小时并在最后无声离去那般独一无二，而你也许很晚才能探索到那个答案。

• 资怀蕾 7小时前 :

  红熊猫似是青春的烦恼，有人逃避，有人压抑，但其实我们更多是和他共存。红熊猫也是月经初潮和欲望，还是一种身份认同和文化融合。偶尔接受自己的不完美，和这个世界和解，挑战权威，活出自己的精彩吧。皮克斯讲中国精英故事不赖，但总觉得离自己好遥远啊。但熊猫是真的可爱，加一星吧！

• 雀令枫 8小时前 :

  李美林？所以这是讲的还没上过礼仪班的少女CocoLee的故事吗～哈哈～大人总爱轻巧/粗暴地拿一个「青春叛逆」去概括所有不遂他愿的行为，其实我们只是要做一只可爱到爆的红猫熊啦～如果要引进内地的话，拿苏苏的《女孩力量》做主题曲好不好！！！Ps:Abby好像Grace姐姐喔～

• 牵华荣 9小时前 :

  中间很感动，又有多少人选择抛弃心中那只猛兽呢

• 锦美 3小时前 :

  實在捨不得Pixar被老鼠這樣糟蹋 遺憾...

• 苗语山 1小时前 :

  故事内容还是有点太老套了，我也没共鸣，我妈也totally不是controlling freak。就是小熊猫也太可爱了，超fluffy

• 满敏叡 3小时前 :

  像写命题作文一样的标答电影，主线逻辑还是崩坏的。吐槽短评放不下，写了长评。

• 霍芮丽 9小时前 :

  家长好像比孩子更值得看这部电影

• 秋梦凡 3小时前 :

  Don’t hold yourself back for anyone, the farther you go the prouder I am T_T

• 梁丘逸馨 0小时前 :

  1. red panda里面，外婆=本我，妈妈=自我，所以在情绪失控的时候才会出来，

• 雯俊 9小时前 :

  影片到最后二十分钟的画面情节音乐每一趴都撞击在我的泪点上，很久没有看一部片子这么哭过了，温馨治愈又无敌可爱。导演怎么会想到用red panda来为青春期的叛逆以及成长的烦恼做类比，毛茸茸的让人根本无法抗拒。片子从头到尾的”母系元素”也是一个很打动人的点，角色设定和桥段设定都非常讨巧。

• 蔚锦 5小时前 :

  说来也巧，今天也刚好和我爸和解，这影片讨论的家庭关系真的是中华文化躲不过的

• 格昕 9小时前 :

  小熊猫也太！！！！！！可爱了吧！！！！！Shut up and take my money 需要全套毛绒玩具周边，不上院线太可惜了。剧情节奏也都很流畅，音乐复古好听，少女情怀贴切夸大又好笑，5/5。

• 贸雨安 4小时前 :

  最后和妈妈在竹林那段看哭了，好熟悉的窒息感，但我选择自私点

• 苍俊名 0小时前 :

  影片完美还原了许多中国特色，中国祀堂，加拿大的唐人街，用小熊猫作为设定，门口的石狮子换成了小熊猫，还有经典的道士、神话传说，发生在2002年的元素应有尽有，包括人物眼睛放大时的画风，操场桌椅底下的口香糖，年代感古装电视剧。

• 濮阳秀媛 2小时前 :

  妈妈在成为“妈妈”之前也是小女孩。妈妈在成为“妈妈”之后就要克制自己了。

• 类古兰 0小时前 :

  幸亏没有公映，不然会被别人看见哭。能变身是一件多么酷的事。

• 袁玟玉 9小时前 :

  美好的人，有幸遇到了美好的人。即使是“买-卖”肉体的关系，男性往往也是 lead 的一方，而女性也要经历一个艰难的、探索主体性的过程，并且很难将男性彻底物化，当作一个完全工具性的存在而加以利用，总是试图从中寻找某种深度的联结。