江南某市新华织布厂第一织布车间的先进小组的工人们,在对待如何使生产质量更上一层楼的问题上,产生了不同的意见。共产党员黎玉贞是个站得高看得远的先进工人。她掌握了“红花防疵”的先进工作方法。但她并不自满,提议到本市新新布厂去学习提高“布面平整度”的经验。而生产组长萧桂英认为新新布厂是个小厂,没有什么好学,说什么学先进要“门当户对”。恰巧新新布厂派了生产能手杜桂英和杨巧英来新华厂取经,于是,在帮和学的问题上,先进小组的工人们又产生了两种不同的态度。黎玉贞既肯无私地教她们布面防疵的操作方法,又能虚心学习她们先进的接头经验,而萧桂英由于连续几年被评为先进,在成绩面前滋长了骄傲自满的情绪。她既不放手教人,又看不见别人的长处,结果,在全市评比中落在萧桂英后面。在党支部和黎玉贞的教育帮助下,萧桂英终于认识了自己固步自封的危害性,改变了骄傲自大的态度,与黎玉贞一起到新新厂去学习。
印度很多现实主义题材的作品都足以改变印度法律,而且都是当你在看本片的时候,电影里控诉的事件依然在现实中发生。
情何以堪。
打五星不是为了影片质量,五星是为了那些底层无法发声的人们。
印度人社会发展程度前现代,但文化跟随还是挺敏感,学会和美国人一样拍政治正确电影了。
…拍得太模式化脸谱化了,社会性+足量的煽情+戏剧化。
「余闻而愈悲,孔子曰:“苛政猛于虎也!”吾尝疑乎是,今以拉贾坎努观之,犹信。呜呼!孰知赋敛之毒,有甚是蛇者乎!故为之说,以俟夫观人风者得焉。」
就单拿悬疑推理都甩柯南几条街,甚至用上了二次元独有的证据。对于我来说,将感受写为文字反而成了一件不礼貌的事情
我忍不住在想,这个世界上任何一个角落里,能像我们一样生活安稳,有尊严的活着的每个人,去追根溯源,是不是一定会有一个节点,有一些人站出来,舍生取义,才有了今天的安宁。幸福就感恩,不幸就去奋斗,人应该如此对吧。
印度人社会发展程度前现代,但文化跟随还是挺敏感,学会和美国人一样拍政治正确电影了。
有阳光的地方就有黑暗,但敢于直面黑暗,就是勇气,就是干净又卫生...
本来挺多问题,看完了解了一下原型,发现本尊比电影里拍得还要牛逼,一直都尽全力在确保公平公正的同时保护弱势群体的权利,也听说电影拍完后导演和主演貌似都受到人身威胁。第一次知道连低种姓都不如的部落人,部落原型被冠以“盗贼”“强盗”的污名,想来电影里的“罪犯有种姓制度、金钱和权力做后盾,但是受害者呢,我们(律师)就是他们的一切。”也不算夸张,人们高呼比姆万岁的时候,呼唤的并不仅仅是这个人,而是某种精神。是爱,是数百万人的眼泪,是希望。
震撼、愤怒、敬畏,印度在很多人眼里依然落后贫穷充满犯罪,但这个国家敢于正面自己的缺陷,总好过一片歌舞升平,把肮脏龌龊埋葬隐藏。
没有歌舞也可以做成商业片,配乐太格格不入了
影片拍得并不怎么好,过份感性、过份戏剧化、过份突出个人英雄主义,但详尽展现了这个抗争司法暴力腐败的真实事件,值得观看。
我想说,印度电影的进步,逐日一般迅猛啊-----影片的主题是“很满意自己根据良心做出的决定”。
这就是好电影了吗?
主体之间太和谐了,fire!好于80%的推理剧。
为什么古有焚书坑儒,因为这是切断“贱民”向上流动或保障权益的唯一途径。我快进了很多,但真实经历的人没法快进,血淋淋的现实不容快进。
电影情节的流畅度让我感觉理所当然,律师的伟光正让他疾步如风,警察坏得肆无忌惮、蠢得直截了当,但在看到底层人民遭受到如此暴力与不公后,在逐渐积蓄的愤怒和不停泛滥的同情以及嫉恶如仇的正义感等强情绪的推动下,我的心告诉我这是一部很精彩的电影。
"青春是恋爱,闪闪发亮,自卑感,后悔,人情世故,孤独,好耶好耶,曾经拥有,此时此刻,Fire,谜团重重…"
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