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评论:

• 丙刚豪 7小时前 :

  《法比安》就像是克拉考尔社会学著作的电影版本，混乱的熵增导向疯狂的张力，事件变为即将到来之物。导演通过介于历史先锋主义以及Dogma95的主观视角祛除了有失真实的史诗光环，还原为一种正在经历的激进“此在”。《法》不是政治史，而是精神史，在高度分裂的影像碎片之中，影片的开场却以一个历史时间的长镜头宣告了巴赞摄影现实主义的终结，又在动线上与结尾的“下降”相对——作为对幻觉机制的进入和退出，法比安这个与费边社同名的卡夫卡式角色在写作一本小说，也在进行本雅明式的闲逛与收集，然而时常出现的画外音却是自由意志不可能性的明示，它是历史的catastrophe，以男性或女性的声音现身，或以黑白的拾得影像出现，这样作为“当下”附属物的自由意志变得不可能，而是衰减为纯粹的具身体验。

• 庹涵蓄 4小时前 :

  为什么物质和精神总是彼此远离，当你得到了一切，你总是还想得到一点新的什么；当你失去了一切，你又有什么害怕失去呢？洪水冲过来的时候，留下的一切都会被卷走。

• 圭访曼 1小时前 :

  啊男孩加歌厅，还有一些史诗感，现在浮躁的我3小时内没嫌闷，又一次不合时宜的汤希林合到当下我的时宜里

• 不翠芙 6小时前 :

  这部分是tv里面蜘蛛山之战后的休整，日常生活。最印象深刻的当然就是善逸的种种惊人发言了！

• 宾阳旭 7小时前 :

  战争、经济危机、失业、党派之争，不仅是肉体上的，还有精神上的憔悴，法比安、科妮莉娅、拉布德，何尝不是一个缩影，坐在同一辆列车上的乘客，它载着所有人飞驰，过了一站又一站，向着那一永不可及的目的地，向着理想，向着每个人想要获得，但却又不得不为之付出的交易中去。溺水的人与学会游泳的人，前者在水中溺亡，而后者的答案不正是这样的一个经典的回答吗，我过得很好但却不开心，而这不就是来到这里的原因吗。另外这一精神困境，可以说也并非是特定时代的悲剧，影片从开篇的第一个长镜头(由地铁走到地上的过程)，其实就已经将现代与过去，如今的德国与魏玛时期的德国进行了一个没有剪切的连续的无缝的连接，这意味着虽然社会、政治、环境等不同了，但这一精神困境，却仍如幽灵般在现代化内部徘徊，是一个未曾解决的，与其过去相连的共通的存在。

• 支映秋 3小时前 :

  《无主之作》里的姑姑和侄子。拍摄很加分，艺术风格拉满。

• 姜芳茵 6小时前 :

  才二月份，我估计是个人年度最佳。

• 慎新立 8小时前 :

  看到结局心脏骤停。迷乱、不安、躁动、未知，历史的点滴体现在日常生活里。

• 云怡 1小时前 :

  进入柱与鬼月的时间，在蝶屋的时间很幸福，与伙伴、朋友的努力、奋斗令人怀念。好看。

• 台宵晨 0小时前 :

  太沉闷了，似乎德国电影除了拍二战前后那点事，就很难出圈。

• 旷颖初 1小时前 :

  大背景和个体命运之间有一种非常亲密的疏离。还蛮能理解法比安好像，清醒，但看不得真相，不够勇敢又不合时宜。有很残酷也有很动人的地方。

• 彦云 6小时前 :

  很好看的日本动漫。喜欢里面的人物，情结也好

• 明栀 3小时前 :

  前三分之一真的牛逼。文艺男青年的沉沦和魏玛共和国的堕落。

• 帆媛 4小时前 :

  火在烧，但不是为了燃起光亮，而是为将希望烧成灰烬。

• 敏晓楠 1小时前 :

  在最后五分钟之前，都是我近几月看过的最赞的电影。但结局实在是让我对编剧太失望了。《误杀》有句台词：当你看过一千部电影，这世上就没什么离奇事。 在我这里，看过一定量的电影，就会希望现在的编剧能有点创新，不要为了强行制造悲剧而制造。可惜，当我看到法比安满怀希望地出发，我就预感编剧可能又要走进那个陈腐的悲剧套路了，然后就果然走进去了。因为前面部分实在太精彩，所以我对编剧的部分才会如此愤怒吧。

• 卫家奥 9小时前 :

  有些人无法解开自身的枷锁 然而却可以救赎他们的朋友

• 夙幻香 7小时前 :

  死于麻木，不如受罪于良心；记忆被车轮倾覆，不如在期盼中被意外终结。

• 广夏兰 4小时前 :

  有些我们喜欢，有些我们厌烦

• 卫军奇 3小时前 :

  电影看完后很久，我左右顾盼了一会，发现自己两手空空什么都没有，却“不自量力”地和法比安以及他的朋友们处于一种何其相似的境地。那时候柏林的每一个角落都潜伏着毁灭，笔迹之下是思想和心灵，政治的号角在一片绿草地上吹响了，牺牲了。

• 夹谷妙柏 1小时前 :

  这个剧场版内容比较简单，也就是三个人从那田山回来，在蝴蝶舞接受治疗，主要是训练。