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剧情介绍

  大唐皇后武则天(归亚蕾 饰)怀胎12月而无法临盆。大雨连天,当大胜突厥的喜讯传来之时,武则天羊水破了。公主就这样在漫天风雨中来到世界。唐高宗李治认定女儿的降世将为天下带来好运,当场赐名太平公主。
  少年太平(周迅 饰)顽皮不堪,捉弄三个哥哥,戳破好姐妹韦氏(胡静 饰)与哥哥显的小爱情,却也目睹了宫内斗争的风雨。但这些风雨离太平还很遥远。直到她16岁与韦氏偷偷出宫,在夜市扰攘中偶遇薛绍(赵文瑄 饰),少女情窦初开。
  在太平的请愿下,武则天明知薛绍早有妻室也答应了太平的请婚,一手安排了薛绍妻子慧娘的赐死,也为太平的婚姻悲剧埋下伏笔。婚后无论太平如何温柔体贴,薛绍始终不置一词。然而倔强为爱不顾一切的太平(陈红 饰)赢得了薛家上下的信任,当真相被无情揭露时,薛家对她的唯一请求是保留薛家的血脉——叶儿。薛绍的死给太平带来了极大的创伤,也为母女关系扯开一道无法弥合的裂缝。
  武则天登基,创立大周朝。太平为了与母亲赌气而嫁给憨厚老实却一无所长的武攸嗣(傅彪 饰),度过了五年漫长的毫无喜悦的婚姻。但这段时期却培养了太平的政治能力,她一而再再而三地为母亲解决了政治危机,深得武则天器重。然而她仍然拒绝入主政治。深爱太平却苦于无法得到太平的心的武攸嗣一次酒后偷欢,被太平撞见后羞愧自尽。太平就这样结束了自己的第二段婚姻。
  当与薛绍长相酷似的张易之(赵文瑄 饰)出现在太平面前时,太平的心再次被捕。然而在交往中,她明白张易之绝对不是薛绍,他们只有情欲的纠缠,而张易之是渴望通过掌控女人来掌控天下。张易之不仅与太平有染,还与韦氏和武则天有关系,这深深地伤害了太平的心。当张易之企图篡位时,远道赶来的太平一刀结束了他的生命,斩断了自己的爱情。
  武则天去世,太平成了镇国公主。侄子李隆基对她呵护有加,当年的叶儿也长成了高大的好青年,并与李隆基是挚交好友。这两位年轻人用自己的方式爱着太平:李隆基是要让姑母得到天下权利而爱她,叶儿则是让太平离开权利纷争而爱她。这矛盾一触即发……

评论:

  • 徐晓昕 8小时前 :

    影片展现出了一种将行动、行动的意识和由两者衍生出的外在于行动主体的他物圈在一起的“作品”,个体通过作品在绝对个体规定论(不论做什么我们都是普遍的个体)与行动规定论(个体的性质会因为行动改变)之间的对抗中消融了空洞的“未来”概念,取得了作为外来现实继续存在的绝对规定之真理性(任何意识都能无条件规定任何个体),个体从其中获得关于自身的真正概念,此时自身行动内容的一切环节都回到自由,自身概念与自身现实也因此相互脱离,“我”和一般个体就没有丝毫的相同之处,但整个过程稍纵即逝,宛如性高潮。

  • 壤驷博裕 1小时前 :

    非常非常喜欢前半部分,完全多于后半部分,前半部分被带入一个新奇的世界,像生物一样的床,椅子和尸检操作台用以切割肌肤和器官成为新的性爱愉悦,想象奇绝,但后面就进化成了吃塑料。。。(?)当局掩盖吃塑料的人的进化,最后男主吃塑料感受到了新的进化。。。(?)

  • 叶烨赫 0小时前 :

    内脏暴露狂,额。令人难以理解的审丑艺术。

  • 卫昆 1小时前 :

    身体本就被塞满了隐喻 而高概念的设定将这种隐喻的作用无限放大 进化出的无用器官是疾病的延伸 人类与疾病(自然规律)的抗争行为被赋予政治 艺术 哲学的意义 肉身的痛苦缩小数倍直至可被忽略 但来自虚空意义的痛苦时刻放置在影像的正中 柯南伯格专门塑造出一个世界来讲述概念 讲述的力度再小一点还会更好

  • 出永昌 2小时前 :

    真变态,这样的人类,能消失吗?他们存在的意义是什么啊,恶心。没了痛感,不会感染,然后还有人长的一身耳朵,拿做手术,摘除自己身体里长的其他新增的器官,就和做爱一样享受了,靠,,,身体上的各种伤口就是他们的新的性器官,这,,所以,最终想说的是,人类通过改造自己的身体,有了吃塑料的能力,然后还遗传给了自己的下一代,成了天生能吃塑料的人,这是好事呀,让这样的人类多些,去消化地球消化不了的垃圾吧。还有一个部门专门打击这样的变异人,叫新罪行部。电影看不懂,不过给的不少,女主的胸真不小呀,还有那两个到处杀人的新器官的女的,也迫不及待的脱光光躺到那个解剖仪器上。不过没看到那个注册部的小女人露,有点遗憾。男主坐在奇怪的椅子上,吃不下食物,最后开始尝试塑料食物,他吞咽困难的毛病消失了,露出了满意的笑容,,,

  • 卫仕 2小时前 :

    话太多了…出字幕再看一遍。比《撞车》更激进一点 讨论了更多一点

  • 南门依萱 0小时前 :

    其实我更希望有更多纯粹的恐怖片、惊悚片、科幻片……而不是让这些杂糅在一起,什么也不是,观众看了也不爽。两根鸡肋换不来一根鸡腿。

  • 怡采 8小时前 :

    尽管现代医学十分发达,但人类身体的奥秘依然没有被完全揭示,那种好奇心和探索欲会激励着一代又一代的有识之士去不断发掘其真正的价值,并且最终为自己、为这个社会所用。大机器时代的便捷性使人变得越发冰冷,人类似乎不再需要通过这种人际交换去获得想要的一切,实现了一种虚无的自给自足;但那终究只是生活的障眼法,越是看似不重要的事物往往可能愈发宝贵,说到底是我们的选择造就了我们的未来,个体在集体中永远应该有一定的独立性,这样的人生才更加精彩。

  • 德依美 6小时前 :

    并没有看不懂,但是也真的不好看。一直絮絮叨叨在传达,却被我的器官(脑子)所拒绝。疼痛感是有的,属于直接的生理刺激。美感的话,抱歉感受不太到。

  • 姚海超 8小时前 :

    这几天心里有事,好烦,只想看个轻松的,这个太厚重了,进入也有点慢 36分钟弃

  • 却丝琦 8小时前 :

    我看不明白但我大为震撼。一切都没有道理,美学ok所有人creepy,真的看得人又饿又清醒。

  • 扈高驰 5小时前 :

    一些奇观化的表达…剖析人体…美名为新式快感性交……大可不必

  • 市天真 5小时前 :

    抛去生理性的厌恶来审视这部影片,这是一部深刻、颠覆性的身体宣言。柯南伯格贬损了人世俗意义的精神性,骄傲地呐喊到“Body is reality. Body is politics.” 他以身体为中心建构了道德体系和政治体系,新器官的生长不再是一种病理性的错乱,也不需要一种切割术来对抗身体的进化;相反,身体的进化就是正确的内在美, 是真正的精神性的体现,由此支持了器官改造手术的合理性(因为是出于自己意愿),由此定义了新的性爱。最后一个如同圣女贞德的镜头升华了整部电影,Saul彻底抛弃了过去虚伪的反抗身体的艺术,而主动接受身体的变化,这是多么颠覆式的somatic enlightenment!

  • 侯采春 3小时前 :

    走向未来?想多了,脑壳给你开两个洞

  • 孔鹤轩 9小时前 :

    现代感官刺激将过剩,未来人类开始寻求内在器官新刺激了?!

  • 念元魁 2小时前 :

    影片可以简单地理解为上等人玩器官,底层人吃塑料,而当底层人出现一个弥赛亚(天然变异者)时,上层马上杀死其父亲断绝基因;耶稣被圣母杀死也是充满了宗教讽刺。影片通过黑色电影探案的形式推动,Saul如蝙蝠侠一般游走在间谍、艺术家、信仰者的边缘,而最终在Caprice(艺术与改造)和Timlin(名义与伪造)的推动下(另一种圣母形式),成为了一种三位一体的存在。设定很棒,但柯南伯格的讲述形式我是不认可的,僵硬的剧情交代、教义描述,说不上新鲜的性爱视觉化(毕竟有裸体午餐珠玉在前),与欲望号快车的生理式体验更是相差甚远,更不用提情绪和人物动机了。一个有趣细节:伪装成维修员的二女也是打入组织内部的间谍,而她们在试图引导两位主角,是否说明Saul的人类进化思维其实是被计划出来的呢

  • 惠寒 0小时前 :

    小k灾难般的演技成为我评价掉星的最后一颗稻草,我不理解,这人是不是才从斯宾塞出来?演啥都一样。本质实际上和大多数科幻片有一致性,除了高概念外,还顺便侧重了环保主题,形式新了,却不怎么讨喜。或许以后真的懂了会回来改分。

  • 奚忻慕 1小时前 :

    比起《钛》在视觉上更丰富,但整部电影从内容到结构都近似于一个当代艺术馆——我觉得极媚虚无又高傲的东西。柯南伯格是一个对待概念极其粗暴但对待影像又如匠人般精细的导演。

  • 卫康 0小时前 :

    展与环境影响的辩证法,表明人并不是独立生

  • 姜鸿畅 6小时前 :

    属于自己的道路上遇见注定遇见的人,成为那

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