听了包硬的mp3真人声 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 战争片 中国 2014

导演: 林凤娇   

评论:

  • 寸雅逸 2小时前 :

    低于预期,有点失望。算是阿莫多瓦的三流作品。

  • 慎新立 7小时前 :

    第3500-不管是不是大师的作品,我只能知道自己有什么感受,只能说还凑合。

  • 时菊月 3小时前 :

    【7】一方面是揭开尘封的谜底,寻找历史真相,一方面是挑明由“抱错孩子”而累积的无数谎言。能看出不少夹带私货,想讲历史,也一如既往地想刻画“母亲”,但两件事之间的联系没那么清楚,有点抽象、暧昧了。(单说表演,潘潘虽然不错,但没那么亮眼,记不住)

  • 庚宜然 8小时前 :

    阿莫多瓦这部电影拿来做开幕片真是再合适不过了,有亮点有结构,阿莫多瓦的风格也展现了出来,但是感觉比他之前别的电影略逊色,希望能摘下一个奖(佳能一定投了不少钱)!

  • 抄幼珊 5小时前 :

    类似《如父如子》的故事 通过孩子的交换与失去探讨母亲的含义

  • 市天真 1小时前 :

    两个小时几乎就是为了这个结局,力量确实到位了。

  • 昌慧巧 0小时前 :

    從情節肥皂劇到歷史轉型正義,從平行母親的生活情節拉到歷史對生活的影響,真的沒想到可以這樣拉在一起,但在觀影當下真的會讓我主動拉在一起,而當我主動聯想在一起的時候,下一幕馬上就是Janis對Ana坦白的時刻,那個人類的共通性真的被阿莫多瓦抓住。

  • 卫韬明 6小时前 :

    依旧亲切温柔。阿莫多瓦作为沉默正义制片人之一居然还编了个剧本

  • 卫音泓 1小时前 :

    不少人评论说阿莫多瓦差了一点,在性别上也回归了异性恋,也没有处理好两个女人的关系发展,把历史介入也讲的不够有穿透力。而我要说的是,阿莫多瓦本来就不是表明什么特定的意识形态立场,也不是什么控诉社会和历史的作者,他的风格总是站在对人类关系的想象力中给予每个人一种平等的机会,关注的是人,而不是什么特殊的性别。再说回对历史批判的表现力,我觉得阿莫多瓦反而创造了一个哲学性的空间,一个更广泛的角度来思考人类,性别,和历史之间的某种平行关系,这样的作品是有丰富的旨趣的,并且给观众多种眼光看待自身经验。伟大的艺术总是用来触摸宇宙和心灵。

  • 双佳悦 8小时前 :

    3.那个活着的孩子父亲闭环没下文。

  • 惠月 9小时前 :

    又狗血又平淡,女人主宰世界吧,男人不是xxx年后会灭绝吗,挺好的。

  • 宜佑运 6小时前 :

    牵强在,一次命题作文,阿莫多瓦拿出最擅长驾驭的素材,主题完成得似跑非跑。真的好喜欢导演的审美。

  • 卫丰 8小时前 :

    在导演这里,似乎男人才是生育工具,提供颗精子就可以消失了,像抚养这种事只靠单亲妈妈就可以完成。

  • 信延 5小时前 :

    然后又从母亲上升到人类,试图把传承、历史、伤痕这些厚重感的东西和女性联系到一起,但大师不知道让谁给忽悠瘸了,可能脑海里有个声音提醒他拐了拐了,于是他把剧情硬生生拐了过来。

  • 公孙香岚 9小时前 :

    佩德罗•阿莫多瓦《平行母亲》2021

  • 卫晓东 1小时前 :

    分类到底要不要写“同性”呢?“同性”难道不就是“爱情”片吗? 考古的部分虽然很有趣(甚至作为最后的升华) 但是实在不明白和全片有多少关系/ 说Anita died那里 我后面大姐大叫出声 全电影院为之一震/ 全场收获最多笑声的角色:Teresa(妈妈):Oh where are the babies?; coffee? Brandy. 真是没有maternal intuition第一人了....

  • 卫来 7小时前 :

    母子关系轻得像里面的伴侣关系一样 也是可投入也可随时停止的 充满了重新定义 不再有人为任何结果感到抱歉 又是全善的 这也太过超前了 至少我还不是这个阶段的人类

  • 冰锦 8小时前 :

    #NYFF59 你可以永远相信阿莫多瓦。是他电影里相对轻松和欢乐的一部,很好看,节奏流畅,温情向。虽然不想他别的电影一样流露出很多痛苦,当一部喜剧片看确实很不错。

  • 务聪睿 9小时前 :

    当Penelope穿着Everyone should be feminist的T恤拿着刀切菜的时候,我看见阿莫多瓦对女性的爱意,但片子里女性和人类历史的故事呼应稍显牵强,虽然我明白他想要讲的,I mean 我完全走偏掉进Penelope是直的还是弯的无法自拔。

  • 卫芷毓 5小时前 :

    不是最好的阿尔莫多瓦,但Penélope Cruz的表演一如即往地,绝。一个充满韧性的承载痛苦的容器,这个威尼斯影后真的实至名归。三代单身母亲,从战争埋葬丈夫,到追逐演员梦抛弃丈夫,再到自愿选择不介入他人家庭而单身生育,女性再次作为个体与历史创伤的载体。

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