三星半！前面开心，后面刻意现实，略割裂，表演好，剧本精彩，台词好，可惜导演的有点刻意。还是爱在系列的理查德厉害，第三部餐桌戏太深沉太令人崩溃了，比婚姻故事好。
呵呵
以及不要乱用3D啊喂
庵野秀明说你们都长大了，上班族真嗣，从动画到现实。
4.5 心的冲击。等待我们的是无穷无尽的喃喃低语：一个从清醒到入睡,总在说话,聆听的声音；他又如何想象,被注入别种汁液的世界成为厌恶的虚空。血液被染得发白//这个最初与最后的人类：刺穿了腥臭的坟场。抵达没有未来的当下,只是成功地坠入海岸而已。如何回归在场？在这么多拙劣模仿白日的晦暗里。少年悲哀地发现：需要被迫接受成长。
一边狂圈CP粉的钱，一边毒唯痛骂CP粉低贱，别误会，我说的是肖战（狗头）另外教育死宅面对现实就更可笑了，你倭阶级固化到什么程度了你不知道啊，年轻人不宅在幻想世界里还有什么出路？台风来了，家被淹了，几天几夜没人救援，上推一看，喔唷，老头子们在料亭谈笑风生，还把照片PO出来炫耀。地震来了，福岛毁了，复兴了10年还是一片废墟，官N代复兴大臣痛骂灾民，P事没有，核废水？倒掉倒掉，全世界一起喝。新冠来了，年轻时当着社畜建设国家的老害都该去死。精英们搞出来ゆとり教育，穷人家的孩子从小学着圆周率是3不是3.14，重力加速度是10不是9.8，放学后去打工养家，浑浑噩噩长大，发现自己有了个响亮的名字——平成废物。不敢骂美爹和日本门阀，就敢对着死宅一通说教，瞧瞧痞子你那副怂样，活脱脱窝在驾驶舱不敢出来的中二巨婴
明日巴陵道，秋山又几重。
谢谢庵野，谢谢所有的EVA。“凌波”翻看的绘本，《小不点与豪猪》里的“小不点”是庵野夫人，同样是漫画家的安野梦洋子的漫画作品名。
文青爱情故事，理想主义的爱情如何被现实主义打败，结婚是分手的另一种表现形式，soulmate未必永远在一起，但是永远的soulmate。
百分之百对的人，却只能选择分手，看到最后很难过。难道生活只能是责任？而“靠爱活下去”就是错误的吗？好像都没有错，也不是绝对。正是这种改变，带来的冲击非常有代入感。两个人一起成长真的好难啊，就算他们结婚了，大概率会变成左手摸右手，女主根本不能接受。这样想，最后的假装不认识也就不太伤感了。菅田将晖确实挺可爱的。
这就是旷世神作《新世纪福音战士.终.四眼的胜利》的最终结局
在一个昏昏欲睡的工作日下午，看完了这场电影，非常写实的爱情故事，看到男女主分开，是真情实感为他们各自感到高兴的。
【Great】没有鼓掌，也不是“你真恶心”，四分之一个世纪的停滞与轮回，终于三度迎来补完。从最开始单纯的商业企划，在随后的26年间成为了被创作者、观众与角色三方强行赋予形态的意识体。所以EVA唯有脱离其形态本身才有意义，故事的冲突在影像框架内部已无法终结。于是在这种创作思路下，《终》成为了所有人的意识投影，对过往作品的重复，是创作者们的思维囚笼，是观众的认知局限，也是角色们的西西弗斯之道。大白丽从手绘到CG的形象转变，劣质3D建模打斗下的特摄情结，摄影棚内对纪录片场景的观感再利用，以及最后真人影像的再度侵入。新剧场版是更加破碎的作品，但在最后的元世界中一切皆可被圆满解构。纵使庸俗与圆滑依然存在，但纠结真的毫无意义，我害怕再也看不到类似的影像神迹。
其实这个结尾能在2020年上映后接东京奥运会还蛮好的？很好奇宅文化研究者们对这部的分析（我的几点好奇：阿宅们会不会有一种被抛弃的感觉？这个亚文化向往的是不是保守主义？讨人厌的平成过去了，令和真的会是昭和的翻版吗？）。我看个爽就完事了。
问姓惊初见，称名忆旧容。
1、香黨心態一言難盡，期待被打臉又沒有打得很徹底。
用长矛刺破层层心之壁垒，勇敢面对孤独的自己，和世间一切的羁绊。所有的福音战士，早安，晚安，谢谢，再见。
花费三分之一的片长，描绘对世界一无所知的”长得像“绫波丽的女孩，走近乡间的日常恬淡生活，放在机战题材作品反差很大，无论怎样打来打去最终不还是要回归平淡生活，学会说”早安，晚安，谢谢，再见“。
“比起一个人的寂寞，两个人的寂寞更让人难受”。文青情侣的五年之痒，逐渐被生活磨平棱角的恋人们在爱的道路上如何走散。坂元的情感金句、男女双视角心路历程、包括恋爱中那些细水长流的日常点滴都刻画地深沉且隽永，看到结尾会觉得有种深深地无力感。相爱容易相处太难，挥手不仅是向过去的回忆作别，也是向曾经的自己。感谢这份爱恋让彼此成为更独立的个体。
不是嘴上说着保护照顾就可以的
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