剧情介绍

  将施奈德回老家之后,四只原本亲如兄弟的神龟由于没有了敌人,于是不再想以往一样一起战斗,而是各自在喜欢的领域内钻研,以往一起行动的忍者神龟们变成了四个独来独往的“独行侠”!
  这时,纽约市中发生一连窜的怪事。原来实业家马克西米林安•J•威特斯意图征服纽约市,秘密培养了一支远古怪兽组成的军队,加上恶名昭彰的忍者组织Foot Clan,各种黑暗势力又在城市的角落里蠢蠢欲动!
  神龟们又处于备战状态了!他们再次联合起来,准备向黑暗势力出击!

评论:

  • 祁玉奎 6小时前 :

    3.5,看到两个推荐说“中国没拍出的士大夫韩国拍出了”虽然但是…电影里都交代了朝鲜是两班贵族门阀执政了,朝鲜“士大夫”和宋以来的士大夫真不是同一个性质…说回电影,比较有意思的是丁若铨对西学和实学的态度,可对照明末士大夫,可惜最后被用来和昌大这条明显煽情的线索对冲了。

  • 说鸿朗 4小时前 :

    黑白中的云游动

  • 花莲 3小时前 :

    百感交集的人生写意。中国历史上同样的故事非常之多,从满腔抱负,到耕犁自省。韩国人知道什么是东方文化的好东西,一部一部的把它拍出来。借古喻今,汲取东方哲学智慧。我们一边嘲笑人家是野种,一边空灵的自豪我们有渊源的历史文化。

  • 酆从灵 5小时前 :

    很棒的电影,东方气息,历史文化感十足。从生存观到人生观,很有意思的是结尾转彩的镜头和岛上生活很容易让我想起《金福南杀人事件始末》。朱子的力量真是强大啊,时至今日,依然有人自许牧民,廷前扼人,又有什么用呢,但是人之善是绵绵不绝的力量啊。

  • 皋德寿 5小时前 :

    @NYAFF 居然能把儒学vs catholism的政治哲学主题拍得如此accessible且digestible!看前以为是个历史黑白大闷片,但126分钟的电影前100分钟的节奏,配乐,轻松简直像在看Disney (in a mostly positive way)。“不辞长作兹山人。什么时候能有一部苏轼被贬儋州的水墨画电影”。 看到一个评论说的很好:"《兹山鱼谱》看似云淡风轻,实际在讲王权与儒学的合谋,把一代代学子纳入体制,成为帮凶。 当然,这一点只是后者的表达之一。它还兼顾探讨了知识何用,真理标准,以及面对一个糟糕的体制,是投入其中努力改变,还是干脆做一个潇洒的隐士? 这些问题由遥远的历史中飘来,直到今天,答案也仍在风中。 "

  • 板绿兰 4小时前 :

    后半个小时一直爆哭,哭得头疼缓不过来。经世的理想即使被放逐了,依然在荒岛上落地生根。实学在儒学和西学institution之间驻足,朴素的无君思想即使未能指引一个未来,依然传颂至今。清代的每本图谱又能拍出怎样的故事呢?想穿越回硕士论文交稿之前把瓯中物产图重新写一遍。

  • 靖德运 6小时前 :

    不是華影,勝似華影。上一次有這種感受,還是韓影——《醉畫仙》

  • 源泽惠 1小时前 :

    洋人了解了地圆,还信奉天主?有趣的问题

  • 萱婷 0小时前 :

    “既然无法学以致用,那便按我的性情活着好了。

  • 鄞子楠 6小时前 :

    历史文艺片也能拍得这么好,韩国电影叕上了一个台阶

  • 雅桂 8小时前 :

    杰伊.比姆带来的不仅仅是正义,更是一个国家、一种困境的无限希望。有这般人才,有这样的艺术作品,才真的是一个国家未来的希望!

  • 邢向南 9小时前 :

    因为在现实里,我看到太多有一点点小权,就作恶的人类。

  • 畅驰 7小时前 :

    印度是真正有希望的国家,至少他们允许这样的电影存在。

  • 童湘君 5小时前 :

    每个看过这部片的人心里想的应该都是“为什么这种片不是我们先拍出来??”吧,读了四书五经,但是你们没读过王守仁吧?3.5星

  • 辰嘉 1小时前 :

    2022-06-27

  • 郜宏壮 0小时前 :

    富川国际奇幻电影节#09 可能离完美还差一点点 但是能拍出这样的作品决定值得肯定

  • 琳娅 4小时前 :

    没想到在这一年的结束时候,我终于看到了这一年最好看的电影。幸运啊!

  • 莲桐 0小时前 :

    没想到这样一部有着文人风骨的电影,却是隔壁的韩国拍出来的。儒家士大夫的进与退,被电影道尽,既有苏轼屡遭贬谪却自得其乐的不息生命,也有“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的胸怀。师徒二人的人生,仿佛是出世入世顺序的对调,最终即使活不成一只鹤,也能如兹山一般生机勃勃。“能看清世界,才能写得了诗。”影片摄影构图满分!

  • 辜雁易 2小时前 :

    虚无主义看世界不需高谈阔论就或因一鱼谱即可观大千

  • 朱梦菡 0小时前 :

    不想当编剧的学者不是好作家~不得不说编剧非常具有一流研究者的眼光,挖出了丁若詮这样的宝藏人物。无论是18世纪天主教在朝的传播、实学的兴起、博物学著作的编撰,还是口头与文字、精英和俗众的交互,抑或是东亚海域的交流史,以及实学与朴学的互文、丁若詮兄弟思想的对照、中学与西学的汇流,每一个都是可以拿来写论文的题目!编剧进一步把丁若詮解读为其时代的独行者,强调天主教作为李朝时代朱子学之外士人的alternative way,非常有卡洛金兹堡的《奶酪与蛆虫》的味道了~

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