影片中部分观念还不能完全接受,但大部分性工作者几乎处于被剥夺一切的境遇这一点是无可争辩的。为什么嫖客没有人人喊打,为什么学校盖在红灯区附近却毫无益处,为什么所有的责难践踏都落在一群身不由己的人身上?
优点:1.大制作,电影院看很有感觉。2.故事有中心,不像第一部这么散。3.泪点设置不错。
2.5 略优于前作,主要得来于不同导演割裂感的大大消失,个别角色牺牲前的刻画富有感染力
很多值得深思的点 在印度的政治环境下 一切都变得合理化了 她不是大哥的女人 而是善于使用身边的资源让自己成为大姐的女人 她抗争 她理智 她勇敢 她坚韧 但同样的 她也有女人的温柔 柔软 憧憬和恐惧 影片中有一些言论真的很动人 使得同为女性的我产生点头拍手认同的心情 虽说是影片 有理想化成分 但是从她们的领导能够接见并考虑提议这一点 让我很动容 反观 即使是电影 也不会出现在我国吧 看过的一些印度电影 都在传递出一种信号 虽说这个国家也许落后 但是这个国家绝对是有希望的
就个别地方是满扯的.,但是也有个别片段有特别戳人。就发牌那一段,就很戳。
伍千里带着伍万里融雪下飘是第一个意外
和男朋友去看的,男朋友是军人,陪他去看,尊重军人,和哪些先辈们
自己站起来的勇气
比起《望乡》那种通过妓女遭遇批判社会的现实主义电影,印度人的逻辑很奇葩。
制作确实精良,但我作为观众看到的更像是偶像爽剧,而不是传记电影。既然是传记电影,那么把这么一个人物拍成圣母的的形象就必然让人怀疑电影作为传记题材出现的真实性,进而消解掉其作为传记题材的那种真实性的感染力。
这一部感觉更好看一些,可能是因为节奏更紧凑吧
虽然知道两人不会有好结果
布景很美,像《布达佩斯大饭店》,对称,梦幻;音乐,是印度的悠长,又十分厚重;甘古拜身处其中,自如、优雅、强悍。阿莉雅脸型、眼神、气场,都是我喜欢的,打电话一段,突然想到,原来是有点像韩国人,毕竟印度女性如此说话行事的,太少了。看着甘古拜,想起黑木香,她们都是永远昂着头。那个美丽的开满黑玫瑰的像《名姝》一样的地方,是甘古拜追求的平等,用钱衡量,用能力衡量,她以此希望所有女性“活得有尊严,永远不要害怕任何人,当女性成为权利,财富和智慧的化身时,是什么让这些男人感到如此优越。”人生变得混乱又如何,美好的事物在哪里都是美好的,“除了战斗,我别无选择。”甘古拜,“像云一样白像月亮一样白像纸一样白像白玫瑰一样白像雪一样白像盐一样白像牛奶一样白像贝壳一样白像溪流一样白像沙子一样白像烟一样白像天鹅一样白。”
看完啦,打一个很有私心的五分,其一因为电影题材,其二因为场面调度。生在这个和平年代,真的该感谢老一辈的付出与远见,抗美援朝这段历史似乎并不被大众熟知,电影倒是承担了历史科普的任务。回到电影上来,如今中国的电影技术日臻成熟,加上这样一群“硬汉”标签演艺人员的加持,口碑上不大可能差,但我们的剧本创作还是有一段路要走,特别地对于观众情绪的调控很容易掉进一个怪圈:永远距离那个情绪顶点差两分钟。姑且说是有些浪漫与理想化的部分在里面,但容易让剧本失真,还是要有一个相对合理的度。还是相信伍千里的那句:早晚的事儿,我们将来一定会有很厉害的电影的。再次向那些在战争中付出鲜血乃至生命的英雄前辈们致敬,振兴中华,我辈义不容辞。
就是不能打零分,这真什么烂片啊
本片改编自印度非虚构纪实文学《Mafia Queens of Mumbai》中 Gangu 的篇章。按原型人物和现实情况,这片理应像阿米塔布巴强的《火之通途》看齐,塑造一个因畸形社会而诞生、又受困于自身罪恶的“灰色人物”。然而实际拍出来却像一个包裹着糖果、甜腻腻的玛丽苏YY。里面所谓的“女性主义思考”,其力度还不如导演自己二十年前的《宝莱坞生死恋》,昌德拉姆西那番“泥土也不是软弱无力”的宣言
但是这部影片我不是很喜欢。
自己站起来的勇气
如果不能让这一个群体从世界上永远的消失,那么就请赋予这个群体权利
——《最可爱的人》
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