老狐狸:妖怪,偷抢拐骗计谋多,怪力乱神领贼窝。
唯一比较失望的是因为其鲜明的主题,内容上没有更大胆的创新,本盼着出现几个像铁扇公主里一样让我惊喜的镜头,最终是没有看到。
成年人在一人包场观影的电影院里睡着了💤,可能过了儿童的年纪再看低幼动画片就感觉十分无聊,自己在侮辱自己智商吧。
这部近四十年前的动画今天来看,不是“依然牛逼”,而是“当代语境下无法做到的牛逼”。可以解读的层面很多,我只说一个最震撼我的:成年男性角色没有一个是伟光正的,包括非常规社会里的宗教角色,甚至最顶级的权力阶层形象也是非常滑稽跟讽刺的。得亏它是老片重映,搁今天的新片应该过不了审,社会舆论接纳空间也可预见地狭窄。
节奏慢,但慢得不赖,结局有点出乎意料,喜欢
剧本并不能说特别好,但妙在各自之间,每个角色的独特设计与演出,以及角色与场景的融洽。相比日本动画擅长的横轴延展,本作呈现中国动画的形式在于多处化横向银幕矩形为局部视野,以纵向徐徐拉开一幅幅卷轴画,上至云顶,下至城邑,天界人间的神话体系早已决定着这种现代演绎形式。
中国的普罗米修斯盗取天书之后。211106,这次影院4k幕后有十几分钟花絮,原来这个本来是和BBC的合作,但BBC后来说最近穷,没给钱哈哈哈
我想说的是,系不好鞋带就穿一脚蹬,拿钱就走人,对谁都好!
又是到结尾处哭得都不行了汗了。。。看动画片还总哭。。。
相比现在的什么蓝猫,什么羊的,这片简直了都。
一根反骨,两颗赤心,中国神话版的盗火者。不长的篇幅里囊括了天上人间两套系统。天界以玉帝为首位列仙班的众仙只顾自己的尊荣,将本应造福众生的天书封锁起来,只有小小一个袁公起了大胆的善念。凡间的蛋生与三狐在抢夺天书的过程中,经历了百姓、县官、府尹、皇帝,最底层的苦楚与高位者层层递进的颟顸、残忍(将皇帝的形象安排为一个极为残忍无知的人偶娃娃尤其有深意)。蛋生与三狐其实也是一个镜面对比,他们一起诞生于丹炉,三狐要天书是为了“吃的穿的用的都能变出来”,而蛋生只是一派天真地“会点法术”,遇见不平事即助困苦人。也不知中国人是否确实不相信叛逆的力量,每每有破局总是以悲剧结尾,袁公被擒,哪吒被感化改造成观音童子,孙悟空俯首取经安安份份成佛。但蛋生目送师父的眼泪和坚毅的眼神似乎预示着接下来不平凡的走向。
怎么说,1983年的动画放在今天,居然一个能打的都没有
若穿越到现在,像本片大量充斥着“靠蛋生就天赋异禀的死肥仔、又黄又暴力的狐狸精小组、道貌岸然财迷心窍的花和尚、大搞封建迷信的保皇党、欺压百姓祸害人间的朝廷。。。”这些内容的动画片,找逛店总急跟你们丫急呢吧!
游丝描绘众生相,
25年依然经典
2021-11-6重映:随处可见中国古典艺术的影子:山水画,佛像,古建筑等等,古色古香,灵动飘逸的天书奇谭向世人述说中国动画曾经的黄金时代的无上荣光,把编剧放在第一位,足见对编剧的敬重。袁公就是中国的普罗米修斯,反抗天庭的知识垄断,将知识的火种带到人间,应该是中国动画里最具互联网精神的角色了。但很多时候都是在炫技,剧情稍显僵硬,有点无聊。
普罗米修斯·袁公盗书;
一部很磨人心性的影片。结局当然预料之外,却也难言情理之中,也许是对摆脱人生困境的一种象征吧。
蹦入东京梦华录~
女性的爆发 源于别人对他的看不起和忽视,虽然阶级矛盾爆发了但是要表达的是什么呢,看的不是很懂,是说我们应该多关注弱势群体,否则他们会揭竿而起吗
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