剧情介绍

  1953年1月31日晚,西南地区的沿海堤坝未能挡住来势凶猛的洪潮,荷兰遭遇了一场史无前例的大水灾。这场水灾共夺去了1835条生命,让72000人流离失所。56年后的今天,一部名为《暴风雨》(De Storm)的电影再现了荷兰近现代史上最惨重的自然灾害。
  “过去从未有人试图拍摄这样一部片子,”现年62岁的导演本·桑伯加特(Ben Sombogaart)在电影公映前告诉AFP通讯社,“这非常复杂,除了技术问题,也因为许多幸存者仍然健在。”
  1953年的这场大水灾将泽兰省、北布拉邦特省和南荷兰省的20万公顷土地以及3千座房屋淹没。
  《暴风雨》这部电影讲述的是19岁的朱丽亚极力寻找她在水灾中失散的幼小儿子的故事。寻子过程中,朱丽亚得到了一位英俊的士兵的帮助,这位士兵之前还在洪水来袭时救了她的命。
  影片真实地展现了朱丽亚在黑暗冰冷的水中拼命找寻她的孩子,高过屋顶的洪水里四处漂浮着牛羊的尸体。
  所有户外的镜头都是在比利时一座名为Tielrode的小镇上拍摄。为了再现当年的场面,镇上的一部分土地在去年秋天长达六个星期的时间里被水淹没。
  “在水中拍摄非常困难,”导演介绍说,“需要花正常拍摄三倍的时间。而且非常寒冷,演员们需要游很多泳。”
  1953年本·桑伯加特导演年仅6岁。

评论:

  • 钱佑运 6小时前 :

    最后,还是能领悟到不少道理的

  • 狄芷烟 4小时前 :

    好奇害死猫的佩奇最后反杀,只是弄瞎了他们是不是太便宜了他们啦

  • 谈昊穹 7小时前 :

    人若是不知足,就会让欲望越来越大,直至吞噬了原本的自己。一个被欲望驱使的人,其实本质上与动物又有什么区别呢?

  • 理婉静 3小时前 :

    你在对面偷窥,其实你也在对面被偷窥。

  • 淦秀妮 1小时前 :

    最后那个镜头啥意思?皮帕也开始观察偷窥新房客了?

  • 石晓曼 6小时前 :

    男二那一张没内涵的娃娃脸哪里有一丁点性感天才摄影师的样子啦!!

  • 漫烨伟 7小时前 :

    所以不要擅自进入别人的生活,不要自以为是,认清自己的渺小,渺小与渺小之间无须互相卷入。

  • 锦媛 6小时前 :

    当代讽刺性的悬疑故事,过于冗长,结局拖泥带水,个人认为到女主发现鸟死了为止就收尾最好。我还蛮喜欢这套的,我就很讨厌当代网络社交体系与现状的(我偏激。

  • 桥翠曼 4小时前 :

    预:7.6。自评7.8。整体观影体验前面四分之三觉得有好多地方强情节,在细节上是经不起推敲的。但最后一趴一系列的反转把前面的问题又都给圆了回来,例如她男友怎么可能会自杀一点可能都没有(当然也不能有警方介入例如尸检是中毒啥的…,影片毕竟是偷窥主题)。之前觉得突兀的情节可能就没那么突兀了 先结果后原因。

  • 琪婧 8小时前 :

    本来你给我看赖赖,我要给你满分的,但是这什么垃圾结尾

  • 桓雅逸 7小时前 :

    电影倒是不好看 好看的是Sydney Sweeney

  • 雨彩 2小时前 :

    压抑 令人难堪 无止尽的痛苦 感谢最后的逃脱和救赎

  • 褚雅柔 6小时前 :

    真可惜,如果没有最后那个降b格的反转可以打四星的,整个气质都被这“zz正确”给破坏。不得不说偷窥确实会让人上瘾,每个人都有窥探别人隐私的癖好,行动上语言上或多或少都有点,本片就直戳每个人内心的阴暗面,你在凝视深渊的时候深渊也在凝视你。ps不得不说女主是真的好看,这身材太完美了,莱莱形状和粉嫩度简直了,本片就看这个也够了。

  • 鸿昭 6小时前 :

    简介错成这样也没人改。整体是一部很吸引人的电影,颜值与尺度齐飞,看脸以为是平胸,其实是c+,看完就觉得seb的嘴唇很润,眼科医生和患者这一个视角打开很不错,姬情满满,很多刻意的反转导致剧情推进不合理,但是作为爆米花电影还是很爽。你在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。结局是看到鸽子死掉了,推测被下毒了,但他为什么要往那里倒饮料

  • 锦心 3小时前 :

    娱乐性很强,不能细究。女主身材真好啊。。。and so many boobs !

  • 祥凌 5小时前 :

    剧情结束在展览会比现在的结局好很多。结尾两人的画面看笑我了

  • 那拉天佑 7小时前 :

    这种电影学院速成两年的剪辑还是少学点吧

  • 陈兴国 3小时前 :

    电影#250

  • 聊曜儿 3小时前 :

    喜欢护士长这个角色,塑造的很丰满,但除了画面剧情真的看得不愉快,结尾也毫无慰藉

  • 陶鸿祯 5小时前 :

    依然是对演员的驾驭远胜于对摄影机的把控 通灵的变焦真的存在“幽灵”吗?护士和病人对峙的正反打又是否勾勒出女性之间或惶惑或坚定的“凝视”?抑或只是几组概念“文明—疯癫”“禁闭—自由”“规训—反抗”“神祉—鬼魅”的教条主义二元化编织?运动与情绪的普遍性匮乏之下 我们又该如何在当下重构这场只有裸露没有“身体”的舞会?

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