可以不择手段的获得胜利,但不要忘记为什么想赢。
在大选之年上映确实很应景,但除此之外本片似乎就没什么可说的了。无论是内容还是人物都留于表面,政客也好民众也罢皆似浮沉般,和《那些年,那些人》,《1987》等作品相比就太小儿科了。
选题特别好。目的正义和手段正义纠结。政客恰恰又是在两者之间摇摆的特殊人群。没有理想和情怀做不了政客,只能做造王者,没有卑劣的手段,也当不了政客,毕竟在污泥谭里打滚,没点偏方无法立足。
运筹帷幄在影中,既然见了光了便无法从容出诈。白屈菜既是毒药也爱良药,在理想之巅还是现实军权,憎恨远比博得喜爱更难。打了一剂猛药,哪怕在七十四岁也能开出花朵。
总觉得差点啥。我还是喜欢看电视剧那个辅佐官。
為了正義的目的可以不擇手段,這是不擇手段者的自白.
下周,就要韩国总统大选了,这部片子真的是应景啊。马基雅维利主义者是不是才是真正的理想主义者?因为他们才会为了理想而不惜一切手段。道德和目的是人类致盲的原因。这部电影中看到了那么多熟悉的面孔,真是感到亲切
影片根据金大中与严昌禄的事迹改编,影片以两个类似的小故事作为开场,反映出两位主人公的性格以及为故事的结束做铺垫。影片当中的人物关系有点类似于张艺谋导演的《影》,导演将无法融合的割裂感采用近景的手法展现,同时暗指两个人不同体的状态。但是作为一部政治题材类型的影片,缺乏难以化解的矛盾以及上层的阴暗,导演在这一方面的表述过于理想化。影片只展示了外部的诱惑,并没有对内心的挣扎有过多的描述,作为影子,完全可以理解为金云范的第二人格,类似于《影》中反客为主,恶念击溃了善意,影子将金云范推向高处的时候,所表现的更多是失落,况且影片也并没有将两个角色之间的矛盾推向极致。
愤怒的公牛只看到红旗,甚至不考虑谁在挥舞它。
亚里士多德说要致力于正义的秩序,城邦以正义为原则。柏拉图说为了正义可以不择手段去实现。柏拉图是亚里士多德的老师。双男主戏,都是为了结束独裁、实现民主的目标,但手段大相径庭,在首尾呼应的“偷鸡蛋”一事中就可以明显看到处理的方法不同,大概也是理想主义者与现实主义者的区别吧。演员都是好戏之人,“民主选举”的相互倾轧、尔虞我诈、勾心斗角也足够精彩,可惜看的是机译字幕,减一星。。。
过于强调个人的作用了,没有惊艳的感觉,6.5吧
三顾茅庐的作用远比我想象得大,而金大中竟有一个自己送上门的顶级军师,太幸运了
这不就是以金大中为原型的故事。老百姓是政治斗争的炮灰,不论在所谓的民主还是独裁国家。
我想说:这些人精能肆意妄为地欺骗民众、大谈政治,却看不清自己。徐都能无所不用其极地去追求自己内心的“理想”了,却不愿认可、不愿加入执政党一派,诚然推倒“独裁”这是多么荣耀的理想追求呀,但其实只要经济繁荣、能让百姓平安喜乐也就够了,有机会借这平台为百姓谋福祉也是好的。金都靠着徐爬到这高度了,却还坚持着“大义”而不认可徐的方式,所以输了
抖音上某个账号为了追求流量,把这部电影渲染成了一部娱乐片。实际上是一部比较严肃的政治片,选举中各种绝对化,理想化和信任交织在一起,影片最后的立场,我相信还是站在了影子一边,少数伟光正,就是要赢……
拍得蛮工整的,质感不错。故事高概念搞二元对位,爽感不大。比较有意思的是薛景求演的金中大,整个扮猪吃老虎,一边装纯一边腹黑,也体现在一些重大决策时的空间分隔调度上。导演还是有想法。薛的角色甚至还能和《兹山鱼谱》对照着看。
“搞政治的人不会演戏也是无能的”——韩国政坛奥斯卡
一个高智商诡计发明者,操纵舆论为雇主获得总统席位的故事。所以不管是以为自己是正确的人,还是真正有理想的人,只达成了目的,再也没有了理想
世界是复杂的,在尔虞我诈中还能坚守初心,也是不易。
政治从来都不是理想的,有其自身的运转法则,公平、正义、民主……是理想与目标,而政治才是实现这些目标的过程与日常,保持纯洁怕脏了手,就请收起理想远离政治吧。
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