基于各种原因，自幕府末期至昭和初期，日本大批穷苦人家的女孩被贩卖到南洋当妓女，世称“南洋姐”。她们的命运坎坷，受尽人世间的屈辱。有些人客死他乡，有些即使回到故乡，却仍要承受世俗鄙夷的目光。
女性史学家三谷圭子（栗原小卷 饰）为了调查和解开这段历史，走访了九州天草的崎津町 ，不过她的采访并不顺利，曾经历那个年代的老人们对此皆闭口不谈，讳莫如深。偶然间，她在路边冷饮店邂逅曾当过南洋姐的阿崎婆（田中绢代 饰），经过一段时间的试探和交往，原本紧锁心门的老婆婆终于向圭子敞开心扉，一同回首那段不堪回首的悲伤往事……
改编自山崎朋子的小说《山打根8号娼馆 底层女性史序章（サンダカン八番娼館- 底辺女性史序章）》，影片荣获1973年亚太电影节最佳影片奖、1975年柏林国际电影节最佳女演员奖等多个奖项。
很不错，至少很真诚，没有drama剧情，其中几个人物有一种呆萌的感觉，比如男主和男主他妈，不那么严肃却很温暖。那个女医生也确实是我们喜欢的类型
印度的同志电影越来越进步了，才两三年都已经有同志婚姻题材的电影，剧情再紧凑一些，人物塑造再丰富些就更好了。
态度和“尺度”都令人感动，尤其是和影片里印度落后的城市面貌对比起来，我们更像钢筋水泥里的原始人。
男同和女同组成的形婚，我愿叫它天作之合。感情是发自本心的
有点点太长了，印度果然是没有歌舞剧过不了审啊哈哈哈哈哈。
这大概就是我心里《中邪》拿到足够多预算后能呈现出来的样子。
最后只是，印度每年也开始有lgbt题材电影了，而且是面向本土大众的歌舞商业片，不得不感叹啊。
ps.印式歌舞虽然可能有点尬，但是五颜六色载歌载舞，欢乐是真的欢乐，这样的文化这样的电影才是真正值得输出也真正乐于被他人接受的啊。
剧情的走向还是很理想化的，虽然中间穿插了一些lgbtqa+群体的面临的困境，但总归还是一部充满美好愿景的“童话”，观影过程还是很轻松的。只是真的不要形婚不要形婚不要形婚啊！
以一种诙谐幽默的方式拍出一个如此悲伤的故事，好玩好看，推荐。
二，最喜欢的竟然是男主的妈妈，粗心，没有主见，但是在出柜后第一时间接受儿子，没有锋芒
爱与美超越种族、性别、宗教，现实和理想的碰撞倒映形婚的种种尴尬，终于忍不可忍奔向自由。重压之下，总有打破常规那一下，尽管冗长，在情感与歌舞结合的部分让人想快进。但片子本身却开了好头，没有给出妥协的结局，人物设置和内心枷锁也因角色而多了几重，蛮有意思的，和兹山鱼谱似的，暗恨不是国产片。
电影表达的意义很好，最后一个大大的HE也很棒
印度的lgbtq运动!
与其奢望敞开心扉接纳彼此，不如期望敞开心扉拥抱世界。虽然世界未必会接纳你，但至少自我接纳，毕竟冲突和难过最多也只是几分钟就平息，起码电影里面是这样子。
这可能是2022年上半年最棒的一部电影了。讲的故事还是老生常谈的出柜，虽然最后是个大团圆结局。毕竟能看到印度已经往前迈进了那么多了。整部片子笑中带泪。如果你们觉得她无药可救，那我也无药可救了。
看完覺得，美滿的結局和橋上遊行的部分有點不太真實。以印度現時的風氣，仍然可能面對“榮譽”謀殺。
哪怕套在喜劇外衣下，極端傳統社會環境之下同志及形婚的困境仍然難掩沉重，尤其是謊言被揭穿之後，那些侮辱性的字眼一個接著一個從親友嘴裡蹦出時，一切都令人窒息，然後緊接而來的Pride Parade又令人飆淚，印度都可以有Pride Parade，而這片土地之上只剩下Don't Ask Don't Tell。不過，整部電影終究是過於傳統寶萊塢，雖然沒有太多歌舞，節奏也夠拖沓，插曲之多之頻繁，還搭配著慢鏡頭，讓人忍不住內心OS有完沒完。Rajkummar Rao自《遇見女孩的感覺》後再演同志片，上一次演愛上女同志的直男，這一次演和女同志形婚的男同志，和《真雄起》的Ayushmann Khurrana，同樣作為如今印度電影中生代男演員的佼佼者，都值得掌聲。
电影方面就比我们开放太多了，居然还有彩虹游行！我们是不是太禁锢了呢？前半部分拖沓，1个小时后才是主要主题。有笑点，有温度，有希望。最打动我的3个地方是，男主在天台打电话给女主哭着说他终于摊牌，随后妈妈上来拥抱了他。还有游行的片段每个人都肆意地做自己，就连警官男主也带上面具跟着悄悄舞谁不向往呢。以及片尾领养仪式上苏米父亲对苏米女友的认可真的是很阖家团圆了。
印度拍出来为同性恋正名的电影，在这个片神奇的国度上，单冲这份勇气，就值得多一颗星。
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