淳朴的藏族风情,暖心的支教题材,前半部分看的让人感动,如果结尾不那么戏剧化会更好些。
2022还能看到安彦老人家的作品已经是一件很幸福的事了
从一集扩到一个多小时还有那么多地方讲得不明不白…
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
过于平淡,毕竟本身只是TV中的一集,做成剧场版就有点像注水。和之前的GTO一样,虽然是高达,但是完全没有高达的风格,像是在看别的什么作品。奇怪的画风和不明所以的搞笑,让人很出戏,再加上角色的塑造和表演就造成了不是在看高达的感觉。GTO的鸭子比79的心狠手辣,本作中的骡子也是如此,他惜字如金,整体塑造的像个二货,和我熟知的那个骡子完全不一样。而且还安排他用高达踩死一个活生生的人,编剧到底是怎么想的!?其他的人物塑造的也和79中不完全一样,GTO味儿太浓了。安彦说这是他最后一部作品,估计以后不会再有相关动画了。
高达系列看的不多,怎么说呢,剧情比较中规中矩。
为什么纯真善良的人都离开了,老师事业确实崇高,好!
浓郁的藏族气息、神圣的藏族风景,那片特别的蓝天白云青青草原有一种魔力,生活在这片土地上的人们是那样淳朴真挚,艰苦贫瘠的生活磨灭不了人心中的温情,反倒锤炼出顽强不屈的灵魂。我能够理解韩老师的选择,也数次被影片中老师和学生相处的温情瞬间打动,此生一定要去一趟西藏,圆自己的西藏情结。
虽然是支教题材,但如果当作简单的风光片看效果就还可以
题材满分,剧本其实也很细腻,就是剧情有点跳跃,烘托不够,但是瑕不掩瑜(化妆的细节最赞)。不足的是开始时候藏区学生的服装太干净了,那白衬衫白的像是新衣服。还有韩老师刚刚进入老年阶段的状态行为举止不像老年人,尤其是那段接僧格从边疆打电话的戏份反应敏捷得像是个小伙子(明明那个时间已经是中年)。
元祖最后的登场太帅了!还能在2022看到元祖的动画电影,真好!
奔四的老UC粉路过,感动不已,高达不是简单的动画片,内在的反战内核时刻提醒我们,战争并不美好,英雄也不是看起来那么的浪漫,“不,战争是可怕的。”这句话,不仅是告诉孩子们,也是告诉大屏幕前的所有人,愿世界和平。
我要被那个含鸭量:0.05% 笑死了,啊哈哈哈哈哈
这个时候安彦和富野的差距就体现出来了:富野早就从UC甚至高达中脱身去创作他想要创作的作品,而安彦还在努力把1979年的遗憾填满
电影节奏很好,不过分煽情,方方面面都兼顾到了。大概有四五次次大家围坐在桌前一起吃饭,食物不一样,每个人的心境也不一样。虽然是简陋的一餐,但那时候我对藏族饮食充满了好奇,以后有机会也要去品尝一番。刚开始韩老师用口琴奏国歌,那时就感受到了教学的艰难之处。学生和韩老师,梅朵,梅朵哥哥,大家都特别淳朴善良,一起为藏区的教学努力。影片中间韩老师的哥哥也来了,我以为会有什么狗血的情节,但是并没有,韩老师用他的责任心同样说服了他的哥哥,这使我印象深刻。情节环环相扣,每一处都很细节,剧情非常饱满。后面虽然结局的泪点有点密集,却也是合情合理的。编剧考虑得很全面,没有什么会是完美的,人生总有那么几处遗憾。韩老师将自己的爱给予学生,学生用他们的爱回报大地,这就如同春雨一般,无尽蔓延开来,这就是支教的意义所在吧。
多好的铲除白色恶魔的机会啊……可惜了十字星小队。
从制作周期上看本作也没有太高的商业投资,算是安彦的退休福利吧(笑)
很好的作品。有美景,有爱情,有生活,也有感动。美好的风景,淳朴的乡民,还有具有奉献精神的青年。如果世界真有这么美好就好了。
当你猴子才希望你一直原生态,停留在游牧的原始社会。
作为0079前中段其中一集tv动画的剧场版,多安篇在改编上有着天然劣势,诚然对编剧也有很大的限制。但可惜的是根元岁三在缺少人物铺垫的情况下,还是选择了用人物对立矛盾这种最直接最简单但也最俗套的剧情发展去推动整个故事,相比于tv版也并没有更深入地描绘多安本身复杂的角色魅力或是探讨战争中存在的人。也许高达确实没落了,但《库库鲁斯·多安的岛》也确实本可以被拍的更精彩,实在令人遗憾。
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