评论:

  • 脱流逸 0小时前 :

    《法比安》——一个人是存在于社会之中的,这是不争的事实。他在孤独中生活和死亡,就像伊凡·伊里奇一样。我认为牺牲参予来强调孤绝,要比牺牲孤绝来强调社会情感来得高贵美丽得多。托翁在小说里写了这样一个人,可以作为法比安的反面,以及他的无从安放的道德感,都会想起中外文学作品里如贾宝玉(红楼梦)、奥斯卡(铁皮鼓)、默尔索(局外人)等等伟大的异类,更加让我觉得在一个容易内卷的时代里,突出个人情感的重要性和必要性。

  • 露曦 9小时前 :

    那堆篝火燃烧了千千万万个曾写下要“学会游泳”的法比安。

  • 采心 0小时前 :

    又名:走向毁灭;“活着只是侥幸,死亡才是必然”。

  • 郜海亦 9小时前 :

    说实话挺怀念九柱都在的时光,都是很好的人啊,想想忍姐姐就。。

  • 蓝鸿彩 6小时前 :

    这种镶嵌使得时代的阴影始终没有远去,却又不时让人遗忘或感到突兀。

  • 运文 5小时前 :

    借一位英文老哥的评论:“he wants to save that last bit of flame....”

  • 衷悦心 3小时前 :

    只有孩子适合拥有理想。请继续写作,写写过去和过去本该有的样子。

  • 机光熙 3小时前 :

    以犬儒享乐主义知识分子在时代中的私人故事承载二战政治文化生活反思,不仅具有反战批判也具有辐射跨时代生存方式的现代启示意义。艺术作为人生活追求的基本权利与社会义务与责任的关系是割裂的,身处于具体时代背景中的人想要追寻基本的这项权利必须用扭曲的游戏身份去出卖身体与灵魂。对现世的逃避反叛,在个人能力缺失、在基本生活都无法在正常社会中被允许保障时,夸张的欲望变成了畸形人体与战争产物,人们在矛盾的困境中孤独挣扎,法比安拒绝女人包养,但他的爱人却拼命挤身名流,无奈可悲是他依然怀有对天真女人的爱,他最后并非死于溺水而是死于被销毁的书籍笔记,正如法西斯的暴行对整个知识社会的强奸,历史上烧书禁严时代的耻辱将电影的批判推向终结的高潮。自动钢琴是艺术不在场和工具化。感情真挚多落泪,工整之余且平庸。文笔深厚且精妙

  • 诺成弘 9小时前 :

    有些我们喜欢,有些我们厌烦

  • 那以晴 7小时前 :

    两天前看的,那时豆瓣因为没认证身份不能标记。我恨豆瓣

  • 瓮若雁 1小时前 :

    3小时不长,两个失业写作者的一生,深沉,古典

  • 雪恬静 8小时前 :

    全集中→全天全集中

  • 让妙春 9小时前 :

    文戏部分还可以,但是当电影看高潮不够,只能当合辑看。

  • 盘丹云 0小时前 :

    完成了一个过渡篇应有的所有任务,惊艳的点有栗花落香奈乎和胡蝶家的故事,炭治郎撩妹,(无惨女装)。

  • 用平松 6小时前 :

    一场绚丽的冒险,一场时代的落幕,一种精神的永垂不朽

  • 轩鸿 1小时前 :

    3.9分。 城市漫游者的精神颓败,隐喻着一个国家命运的堕落和毁灭。法比安就像是一个道德律极高的图腾,他虽然在观察着周围的混乱和淫乱,但他无意参与其中,他只是一个旁观者而已。

  • 闾听筠 5小时前 :

    台下的是虐待狂,台上的则是疯子。原来人到这种地方是来买兴奋的。

  • 茜鸿 5小时前 :

    有张力而混乱不能算神作因为我看到云里雾里,但是确实有让人看下去的动力

  • 蹇修敏 4小时前 :

    非常好的魏玛共和国时代片,讲述了德国知识分子的精神与肉体是如何死亡的。

  • 飞和煦 0小时前 :

    但是,除了在生活中嵌入一些关乎时代的,恶意、恐惧和痛苦的绽放时刻,后半部分总体仍是无趣的。

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