本部纪录片记录了伊朗导演贾法·帕纳西因“宣传反对政权”而被囚禁家中的生活片段。帕纳西把镜头对准自己居住的公寓,对准自己,记录下了自己生活的琐碎点滴。他在等待法院对他的最终判决期间的生活,无聊而绝望。禁止电影制作无疑意味着,他将长期无法从事热爱的电影艺术。影片忠实地记录下了帕纳西面对“艺术之死”后的痛苦与无奈,但最后一个镜头却定格在熊熊烈火中,永不燃尽。
2010年12月20日,伊朗官方宣布了一项震惊电影界的判决:“帕纳西先生因为参加反对伊朗政府的宣传活动而被起诉,他将在狱中度过6年,并被剥夺20年社会权利。其中包括不得制作或者指导任何一部电影,不得创作剧本,不得接受国内国外媒体采访,更不得离开伊朗”。这部经历千辛万苦的影片,终于几经辗转地被秘密装进优盘,带到了第64届戛纳电影节,并入选第36届多伦多电影节的大师单元。
这电影拍的很真实,很多人都为了利益活成了自己曾讨厌的样子
后半段有点拉胯了,前半段很有意思
巴赫无伴奏大提琴组曲第一首yyds!喜欢巴赫的人果然数学都好,除了我……
今年看的为数不多的好电影。非常现实,最后电影的结束留给我的是好长时间的压抑和无奈。是不是面对权威反抗无力的情况下,偶尔给予的小恩小惠就变成了恩赐,不公压迫的愤怒转而变成妥协和顺从。贩卖人口之后卢卡指着电线和马图斯说这是他为城市做的贡献,随后导演拍了大量城市的镜头,好像在说,对于这座城市他们算什么。马图斯没有杀掉卢卡,拿着手枪犹豫再三去给昔日的伙伴买了烤肉,熟悉的糖衣炮弹招数马图斯已经学会了,仿佛在用烤肉弥补内心对伙伴的愧疚。参加上流聚会老板的女儿和马图斯两个人就是鲜明的对比,出身已经决定了一切。随后卢卡的老板吹了一个口哨,卢卡像狗一样回头,马图斯和卢卡又有什么区别,这种层层的剥削将永无止境。“选他们还是选我们”,每个人的答案只有自己清楚。
最后果然还是没有和群众站在一起。路都是自己选的,可以选择自己过的不好,也可以选择深渊,但深渊迟早会被填平——如果在一个大多数人都在受苦的环境下,你过得好本身就是有罪的。
8.2分,强烈的现实主义风格,故事结构简练,形象塑造细致。
最后想看看片尾字幕说明“黎曼假设”,结果没有,那就说故事都是虚构。朝鲜不可能有这么伟大的数学家,导演思维发散拍了这么个剧本,看完有点无聊。“圆周率钢琴曲”的情节也不知真假,凭3.14能循环出这么好听的曲子么。说那个男孩游水往北,纯粹胡扯不可信,哎,看个电影,各种猜想,比数学家还烦。
加入南北背景的韩国版垫底辣弟(?)+爆米花版万物理论,但崔岷植的演技和成熟的韩影商业电影叙事手法让整部片有了一定的厚度。台词写得很好,节奏流畅的,结局温暖。
套路作,但是我确实因为题有问题和老师吵过。
挺好的立意,浅谈数学学习的意义。也有欧拉公式,巴赫,黎曼猜想等,但我不太喜欢电影和南北韩关系扯在一起。
套路作,但是我确实因为题有问题和老师吵过。
cliche但是 我还是被结局和erdbeermilch给🚬是不是()或多或少都对他德存在什么幻想啊…?
挺不错的。影帝带新人的稳定发挥。
若《浮俘》的渔民苦力尚是被遮掩的奴役,尚有对错之分、渔民的反戈一击存在“正当防卫”的合理性,《七囚徒》则是光明正大地拐卖人口,是《用后即弃的人》的所言及的“新奴隶制”,以致于男主角最终决定投诚,我们会认为是一个正确的决定,我们很快被这种经济、权力地位的提升所鼓舞,庆幸可以从第一视角感知人生的阶层跨越、焕然一新,所以我们会快乐,替男主松口气,却忘记铁门后眼巴巴被囚禁的其他人。这也是金钱至上的价值观反复驯化的结果,导演让观众变成小丑,一步一步成为恶的帮凶,放弃正义、善,并声称“不得已”。糟糕的人情社会中,连恶势力都会成为参政议员高升的靠山,而恶势力掌握的则是底层没有机会出人投地的劳动力,因为他们拥有合法的枪支。底层从黑社会体系中以暴力、以服膺获取升迁进而洗白,竟成了唯一出路,令人倍感惊悚。
粉红狗狗养成记,教育从娃娃抓起,他会和主人一样会拿起枪,按照主人说的那样去理解自由,糖衣炮弹轰炸你的价值观,以为改变了自己的阶级身份,那口哨只是狗属性舔的臭味本能,狗仗人势,在这样的环境下一样可以展现慈悲,威胁家人永远是他们的手段,铁栅栏划分了是耿直和顺从,这样的世界属于会屈服的这类人,没有结尾,它只会延续下去。
崔岷植真的是演啥像啥 我以为他一直都是那个老男孩 没想到他也可以是数学家
-努力的人是第二个放弃的
反抗,加入,被剥削者成了剥削者。社会的逼迫,贫穷的无奈,很复杂的刻画,一直在等什么时候逃离……突然的结束了,就是说 这吃人的黑暗社会就是囚笼,无法逃离,能改变命运的,终是幸运的……
崔珉埴 真的是一个优秀的前辈… 这部电影应该是一老带三年轻
崔岷植演技精彩 一种大马力发动机安装到小型汽车里的感觉 故事情节略俗套
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