由伊桑·霍克指导的关于古典钢琴家、作曲家、作家、教师和圣人西默·伯恩斯坦的纪录片。
为宝莱坞喝彩!!并没有流于形式,这是在深刻探讨,勇敢触及并突破!
哈哈哈哈哈还是挺好笑的。电影的社会意义很赞,印度美人好多,男性角色略油腻,歌舞部分好解压😊
拍得不错,连阿三都可以把这种题材拿捏得刚刚好,我们的导演呢
发达的地区 结婚非必需,孩子非必需。 形婚都不需要做了。剧中好多笑点。 “queen-queen no future.”hhh
看来我就单纯好色而已。女主贴贴就喜欢,男主那边颜值不行就…,那这么说来我对阿鱼的脸和肉体还是挺满意的?我挺怕里面有让我不舒服的桥段或意识形态输出,比如要求别人尤其父母完全接纳,或者身为同性就被要求去勇敢去“骄傲”,搞的你身为什么就必须属于一个群体了,然后群体自己有一种义务,群体之外有其他义务,更不自由了。而电影里就有但是还好,比如女主女朋友那里就悬崖勒马。而除了意识输出情感部分还是能打动人的,整体就还好。把一种价值观打倒去树立另一个标榜它更正确,很危险也容易循环,怕是没几年来个更正确的。
男主竟然老早就跟他的教练好上了,最后厌烦了大他十岁的教练,后面他自己又被小鲜肉厌弃了,看样子他真的不行。。。
论亚洲的言论自由,印度、韩国、日本已经是工业水平了
客观3.3,感情分3.8星。弯男弯女假结婚的欢乐闹剧,在这个无奈的有开心也有争吵的婚姻罩壳下,收获了各自的爱情,被迫或主动出柜并艰难获得家人认同,最后还收养了一个孩子,简直是童话般美好。全片氛围轻松,很适合跟伴侣一起看,会让人觉得世界也许真的可以变得如此美好。
脱离了这种形式保护的他她
印度respect🫡有婚礼还有游行🥹🥹有生之年能看到同种类型的中国版我头给你….(必不可少的载歌载舞hhhhh)
看完这个电影突然觉得,精神和物质确实挺像,都有先进和落后的区别。比如少数族群在社会中获得认可的程度,先进的社会已经下”锦衣玉食”了,而落后地区比如印度还在抗争求温饱。更有某些地区,明明可以共同富裕却故意制造饥荒。
3.5吧,玩得还是很早期的同志问题讨论,只是放在了印度这个宗教国家显得比较出挑。
为了堵住家人的嘴形婚到接纳自己并出柜的历程,很棒的LGBTQ电影,出柜的部分也很典型,拒绝愤怒和最终希望自己孩子开心的态度是每个父母的代表了,最后婚姻是为了法律为了领养而妥协,不是因为自己害怕而妥协的点特别好,男主的转变也很艰难但是自然,大陆真的早就跟不上印度进步的脚步了,中间姐姐们谈恋爱的部分和pride parade太美了,希望我们都能自由做自己。
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈手机从火车上掉下去那一刻我真的笑死了!
使用了搞笑的基调,但更深刻地探讨了逼婚、形婚、出柜、婚恋、领养替代传统社会压力的问题。没有随便消费少数群体,而是真诚地开始了探讨。不得不说,宝莱坞都开始了对 爱就是爱的探讨,我们还要停步不前到何时?一起看的第4部电影。
6.0(5⃣️),社会意义大于影片本身,太过工整导致缺乏惊喜,太过工整也导致表达冗长,但把这样一个本该非常沉重的故事用诙谐的幽默形式勾勒那些痛苦和无奈,给予了一个和现实无缘的美好梦想。印度社会已经交出这样的作品了,哪里是人间哪里是地狱一目了然
印度诶,这是印度诶。。。单从剧作和拍摄上来说,真的没什么好讲的,但是这是印度电影诶。哎
les和gay形婚,催婚催生就跟我们生活中的情况一样,结局也是在框架之内的he,真羡慕印度可以拍lgbtq电影啊,而我们甚至连擦边球的耽改都殉了
不知道有生之年能不能看到这种题材
天作孽,犹可恕;自作孽。不可活
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