1942年，太平洋战争爆发初期，泰国曼谷发生一件令人恐惧的杀人事件．死者的额头丶手腕以及脚腕均被纹上了一些奇怪的纹身．这是这件奇怪的连环杀人事件的开端． 调查科中校Waytarng Phiromruj(Pong Nawat饰演)收到报案，指在Rakung Dusitraram发现了一个小女孩离奇地死在家里．尸体检验显示她的死因是被了下毒以及被人打破了头骨。 在这件案件的初步调查中，整件案件都充满疑点．女死者的继母所提供的口供处处都在绕圈子。在尸体上还发现了五个奇怪的纹身，分别纹上了一下这五个字＂Yao, Jao, Pae, Ting, Pong＂。 不久，第二件相同的案件也发生了，但这次第二名受害者没有因此而死亡。 当他们均感到十分奇怪之际，第三件相同的案件也发生了，但这次的纹身十分模糊，根本难以阅读．由此他们推测，在寺庙所发生的案件并非是凶手第一次...
故事内容很简单，拍摄氛围感十足，尤其是描述心理障碍症状发作时；看完最后一幕好解压！
有些镜头看着就很不舒服 剧情也一般 打发时间看完的
剧情很简单，但对一部流媒体电影来说足够了，有把疫情下人被风险、创伤、记忆、科技缠绕的状态点出来。
缩水版黑镜，普通的创意，普通的剧本，连反转都普通地那么普通...
本片作为《后窗》在大数据时代的一个翻版。在双向全景敞视的窥视下，公寓里的私人空间向着公共空间拓展，而疫情之下的封城和禁闭则加强了这种窥探。但索德伯格并非着重于此，而是借以隐喻技术全景式的监控。通过KIMI安置/侵入私人领域，形成了一种更为隐匿的监视，而背后的监听者和管理者是始终在场的，但其同样也处于这个网络之下。因而这种监视更像是一种层级监视，整个社会系统俨然是一个巨大的摄像头。与《后窗》类似，尽管监听者采取了道德行动，转化为监听程序中的一个能动的节点，但更值得考虑的是，技术物本身的道德能动性是否早已复合于人的行动之中。
疫情下被无限放大的社恐、焦虑症、偷窥癖，人工智能带来的正负面。导演想讲的东西很多，却每个都毫无新意，即使走向荒诞讽刺也让人提不起太多兴趣。
为啥她不直接找FBI呢，险些送命
斯蒂文索哥波哥的影片有各种可能性
cool 给人一种 这应是10s电影的观感 10s/黑客帝国 (那种奇怪互联网的感觉)有木有懂得、、
I feel you Kimi…蓝色头发的确很难隐藏在人群中…
居然不是人工智能反人类的故事（真实的人类好帮手？），好喜欢Zoё这部里的头发
“—为什么那么多家伙拼了命的救你？—不是那么多，而是只有一个…”
故事算不上出彩，有点girls help girls的意思，但视听语言很不错，zoe的演技也可圈可点。
2022年了还能拍出这么无聊的电影也是有点本事。结局射钢钉有点意思。配乐抢镜。
惊悚故事拍的很乏味，观感很酷完全基于镜头运用，仰视斜角，所有角度几乎没有一个是正的，压迫感就出来了。
结尾开门收玫瑰太帅了 我都弯了
背景蛮结合当下的，还有Zoë Kravitz那个演技来演社恐女孩上街的样子我真的忍不住爆笑
结束出门
别甩给Russia了，都是你们米国人自己干的事
都已经摆烂了还在乎什么，都是棋子皆为牺牲品
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