用拉低众人双商的手段来衬托男主的伟光正,这不算捧杀?浪费了好题材
多希望我们的导演也拍一拍我们古代的文人,那些才是我们的文化自信,而不是某战役和某战役...
也没那么好吧。流放生活戏本来还挺好看的,硬尬师徒政见不一的矛盾。你仔细看看,师傅脑子里是一派西学先进萌芽,可教训徒弟起来还是一派儒学传统高高在上的姿态啊。再者后部分,徒弟试图通过仕途施展所学结果处处碰壁,敢情你之前当渔民是没体验过税赋之苦似的。总之,冲突戏有点弱没打磨好,看得有点让人出戏
非必要不看印度电影,出发点不错,多少有点在侮辱智商,给你的美国人大哥去看吧!
很多东西都不必要
10/10。太爱这部电影了,可惜这电影不是拥有悠久儒家文化的中国人拍出来的。
又是真人真事!部落人的悲惨遭遇令人发指!幸好是1995年的事了。手法很平实,为作者的正义感给五星。
完全可以给我国拍历史题材影片的工作者们打个样
影片中对王朝制度的批判、对出世入世的哲学刻画、对历经生事沉浮后人性光辉困兽犹斗的体现都引人沉思,令人感慨
妻子一次次不畏强权,被部落首领威胁,警察威胁,更高地位的人威胁,数次以为她,一个失去丈夫,怀孕带着女儿的农村妇女即将对命运妥协,拿着协商的钱,过下半生时,她都选择挺起胸脯站起来,与其说是律师伸张正义,不如说是颠覆低种族人的一种反抗。
讳疾忌医会病入膏肓,早日敢于正视或还有治愈的希望
基督教、孔子老子、論語……中西洋結合的一部韓國片。不過沒敢說孔子老子是韓國人😊
虚无主义看世界不需高谈阔论就或因一鱼谱即可观大千
印度这个国家总可以把现实事件拍成电影,讽刺,探讨。但是他们又不整改,然后就会有源源不断的事件发生,接着就是源源不断的电影。
电影抛出来三个问题:为何而学、何为真学、若道不行则何如。孔子和基督似乎都只解答了前两个问题,但对于大多数读书人而言,第三个问题才是最困惑的。中国文人大抵是儒道相参的,孔子抱怨完乘槎浮海,然后继续周游列国;孔明眼看着南阳高卧,依然心系天下大势。好土壤和好种子孰轻孰重的问题也许只有种子才能回答,哪怕被风吹到荒地,哪怕枯干不得结实,也依然会努力以自己的方式生长,那就是好种子。孔子说“我欲仁斯仁至矣”,基督说“种子便是神的道”,是故孔子奔走于列国之间,基督牺牲在十字架上,他们对第三个问题的解答没有语言,乃是都在行动里了。
只要在自己的小世界活的开心就好。如果到了忍无可忍的时候。要么造反,要么自杀。
这个人权律师居然没有人敢杀他。。。 或者说做过没成功吧。
影片本身有瑕疵,但事实已经足够震撼人心了
小众韩国王阳明, the book offish。与万物共生,士大夫精神。
虽然有浓浓的三哥电影特有的歌舞味 但这剧情背后的真人真厉害啊
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