艳欲 ~微热~ 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 爱情片 1995

导演: 卞承旭

剧情介绍

  药剂师仁丘(韩石圭 饰)有一份优厚的职业,是个名副其实的好男人。但因为有个精神迟钝的哥哥的原因,他的婚姻大事也被延后了。这时候设计师慧兰(金智秀 饰)搬到了仁丘的村子里住。美丽高贵的慧兰无心恋爱,却因为父亲欠下的债务,与债务人打交道的时候表现泼辣。
  仁丘得知了前女友结婚的消息情绪低落,在药店里喝酒,与前来买安眠药的慧兰聊起天来。两个同是身处苦境的人一同喝着啤酒,渐渐对对方产生了好感。
  他们的生活甜蜜,越来越热爱对方。但这时候仁丘的母亲的病逝了,照顾哥哥的责任落到了仁丘的身上,刚刚堕胎了的妹妹也说要回到哥哥仁丘身边。现实的残酷,又会否阻挡爱情的前进呢?

评论:

  • 家荣 1小时前 :

    伪民俗片,而且伪记录的形式真的用的很牵强,哪个妈会在女儿都快死的情况下还拿个DV怼着拍的,整体还不如红衣小女孩系列。

  • 厍昊伟 2小时前 :

    但那些点赞转发考研考公上岸的祝福真的要转吗?他是在叙诡咒你!

  • 仇梦蕊 0小时前 :

    太失望了,好好的片子让伪纪录片形式给毁了,请问导演要如何解释:在无第三人在场的情况下,非主角摄像机且不是监控视角的第三视角镜头?为了追求代入感而采用伪纪录片手法,但基本的视听原理都抛弃了,如何能让人入戏?求求各位恐怖片导演当自己的技术做不到逻辑统一的时候,还是用最原始的手法拍片吧!在我看来真正做到内外统一的伪纪录片只有《第九区》。

  • 振振 7小时前 :

    真的算是千呼万唤的年度恐怖片,还算是有一些新意在,但是混乱的剪辑真的观感很差,大半时间都处于理不清故事线的状态,预告片名场面“大嫂冲刺”在正片里,确实让人全程菊紧,依然被吓到。小孩身上的莲蓬伤口,也引起观感不适,可以感受到导演豁出去的想恶心观众了;对于大家说的“晦气”,还好吧,我全程都没记住她那句咒语,因为最后俩字我不认识,她念了好几遍,我也没记住最后俩字,哈哈。

  • 彩杉 0小时前 :

    2022-7-9 说晦气的观众可能真是被祝福到了,信又不信最恐怖。

  • 庞新柔 6小时前 :

    垃圾片子,故弄玄虚,完全不觉得恐怖,不如《中邪》…沾了晦气还浪费两个小时…

  • 吉俊茂 0小时前 :

    可怕的基本在预告里面了,有点中邪那意思了……

  • 卷浩波 3小时前 :

    我觉得是最近几年看过最好看的恐怖片,值得满分,给未来的恐怖片提供了一个新思路,就是沉浸式观影,玩弄了一把观众后让观众冷汗直冒。看完之后感觉我需要去看新闻联播缓解一下我受伤的心灵

  • 卫博文 9小时前 :

    非常好。

  • 哈恨桃 1小时前 :

    3.5 最恐怖之处永远是人性最幽暗之处,佛母都不过是向世人展示一位母亲的私心如何迂回最终失败的媒介,最大的逻辑bug就是,如果见过佛母脸的人都挂了,那么我们看到的成片,正如友邻所说,大概就是佛母上传到网上的吧。手持DV的粗糙影像质感确实很适合用来营造这类恐怖故事的真实感。

  • 左天蓝 1小时前 :

    值得半年的等待,假如不怕,适合一个人看(估计没谁敢)或者两个人一起抱头看。整个故事基本能自圆其说,伪纪录片的镜头把现场感拉足,最后黑佛母揭面,超出了我的想象,有点像欧美恐怖片了《林中小屋》?人啊,千万别上错山进错庙拜错佛!

  • 彩寒 2小时前 :

    虽然不太信鬼神,但是敏感的我还是没相信女主开头近似蛊惑的语句,直到结局才庆幸开头的选择没有让我感到晦气。感觉导演还是蛮恶趣味的,不过这种打破第四面墙影响到观众的想法未尝不是一种突破或优点?(看到有说之前也有惊悚片有这种设定)能预见到观后感会变成类似开得起玩笑和开的什么地狱玩笑的掰头。

  • 卯慧颖 9小时前 :

    我被诅咒啦……

  • 娅岚 5小时前 :

    我之前有看过同样是台湾拍的恐怖片《粽邪》,但是那部片子的人物关系太狗血了,观感很差,《咒》里的大黑佛母是非常好的恐怖片设计,我认为超自然类的恐怖片反派必须是神秘的存在,它不能与主角有因果关系,那样会让剧情变得狗血,未知并且只会带来灾难的反派,才是好的恐怖片反派。

  • 婷晨 6小时前 :

    除了诅咒的部分有点新意,其它都是拍了多少遍的旧套路,差点看睡过去。。。

  • 兆运浩 7小时前 :

    由于被剧透+全程吃薯片,就没觉得很吓人,那个女主一要念咒我就闭眼开炫,啥都听不见。

  • 呼友菱 5小时前 :

    又是一部低成本制作的片子,是极低的成本。这类影片要获得成功,一剧本二演技三时代,此片都不具备

  • 卫志红 3小时前 :

    好怀念林正英的僵尸,不仅扮相吓人,还可以跟自己祖宗十八代上演一些悲情剧目,僵尸是僵尸、人是人,僵尸与人的情感不再相通,而道行很高的道士师父又总可以降伏僵尸,你明明白白地知道邪不胜正;好怀念《聂小倩》,女鬼们总是迫害至死、阳寿未尽却被法力更强大的恶鬼所控,又总会有为之痴狂的书生出手搭救,上演一些人鬼情未了的爱情。我不知恶意之神、符咒以及控制人意念的邪术该归到哪一类,不知归类为佛教还是道教的反派,不知是不是万物有灵式的“多神论”,我不知导演怎么可以将宗教跟科学兼容,宗教跟科学都信,我认为是一种人格分裂。如果导演将所有人归为精神病,我们又在镜头里看到了切切实实的鬼。幻视、妄想症和作为实际存在的鬼怪又是两套体系。观众一旦无法选择确切的世界观,移情模式也会很混乱,又怕又不怕、又信又不信,简直莫名其妙。

  • 典开济 3小时前 :

    “富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善 ” 伪纪录片加这么多闪回片段和小标题的,会让伪纪录片应该有的沉浸感降低许多,个人感觉没有kubei好看,kubei的观感是爽片属性的。

  • 势梓蓓 6小时前 :

    #Netflix# 整部电影捋下来张力是越来越弱的,前期多铺亲情,也是电影的内核,但与咒关联性低,导致割裂感。中途就“引爆了炸弹”,让咒在结局的张力基本就没有了,而后半段很多的解释也让影片更显得头重脚轻。这还只是故事上,镜头上就更碎了,为了推进故事蹦出来各种事物的视角镜头让影片叙事割裂感更强。(这种形式的解构宗教还蛮有意思)

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