被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
画质很好很清晰，其实一开始我是比较排斥这样的电影里面有感情戏的，但是女主的善良真的让我非常喜欢！
感觉有点憋屈，老师感觉全程比较被动也比较艰苦，不过也是支教的真实情况吧
里面人物角色都很丰满，每一个角色都能单独拿出来做一部电影，比如僧格和朗措，可以拍个续集
虽然是风情画式的情节，但男女主的感情很动人
怪不得韩松这么优秀，人品这么好，原来是因为他有个好母亲，是母亲把他教育的这么好。
藏区的美丽风光令人心驰神往，师生、兄妹、男女主之间淳朴真挚的情感更是催人泪下。
90年代初，一个名叫韩松的大学刚毕业就选择到藏区支教的老师，从北京怀揣一颗青春躁动的心，来到偏远的草原上一所藏区小学，与一群藏区孩子们发生的生活，学习与成长的故事。
电影想体现的东西太多了，最后反而有点仓促的节奏
好喜欢韩松和梅朵这对，郎才女貌特别般配，要是感情戏在多一点就更好了
本片讲述了第一代西藏支教的老师的故事，以前的支教条件特别差，还有恶劣的外部环境，能坚持下来都很不容易。经过很多无私奉献的老师还有当地人民的不懈努力，西藏人民的教育条件，生活条件得到巨变。一部很温情很感人的电影，值得观看！
老师太难了，一方面是需要帮助的孩子们，一方面又是母亲病危，真的很佩服他。
我不曾到达的地方,我的学生若是去了,那便是我也去过了。看着这些孩子，我忽然就明白了当老师的意义。
很庆幸生在一个这么好的时代，感谢先辈的付出，我不知道如果没有教育会怎样，没有支教会怎样，是不是一辈子都走不出去，电影拍的很好，演员虽然不出名，却有更多的真实
每个节点上，都有人教会他成长和坚守的意义，最后，他选择留下，长存，真正解释了生命的意义。
韩老师中间经历多种困难，尤其是任教三年，母亲病重，孩子们以为韩老师不会回来了，内心仍然充满期待
正沉浸在支教的感动和对草原美景的震撼中，看到一条弹幕“这里的人这么单纯只是因为没有接触到外面复杂的世界”。突然就感动不起来了，单纯的人性和复杂的世界在一起，好像才更令人动容。
青年时代的韩松，在斑驳的黑板上写下孩子们的未来；在篮球架下撑起孩子们的一片天；在昏暗的煤油灯下写下对孩子们的祝福。这样温暖的韩松值得称赞，动人的时刻值得被更多的人记住。将青春和生命奉献给了藏地草原，这大概就是韩松所说的生命存在的意义吧
总之，好好的故事，强行用人命牺牲拔高立意，不行。
讲叙了一个真情换真情的故事。
偶然看到这部支教题材的电影。摄影很不错，比起前些年看过的几部，完美呈现了藏区如画的风景。几个典型人物的塑造让这所偏远的小学在氛围上像是个乌托邦，艰苦的条件让有的人避之不及，也让有的人流连忘返。真实而梦幻，整体还不错。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
