感慨于片尾说“我们想和BBC合作,这样没有限制可以更放手去做。”
这部我小时候没看过诶!补了之后感觉很喜欢!
影片失败的地方还是人物关系简单,一眼就看穿了故事的脉络,没有精细思维支持复杂剧情的痕迹,在于皆是二元对立思想作怪,除了好人就是坏人,那中间过渡派哪去了?比如狐狸精这一角色,真有变戏法的功夫,搁在西方肯定是自己篡权为皇帝,还用得着跪舔小皇帝么?而且还要修改成狐狸精一心一意为民谋利,却依旧悲剧不断的结果,进而证明社会力量不是靠一人之力就可维系运转的结论。
第一,上美影的技术能力衰退比较严重,不知道84年改制的背景是什么,但从这部能感到,上美影制作大体量长片的力不从心。静帧的背景图画的尚可,但其它部分的线条直楞、配色粗陋,相比美、日已经全面落后了。人物形象借鉴了京剧脸谱,但更大范围上是借鉴了美国动画,有诸多生硬嵌入其中的美式喜剧桥段——比如蛋生从井里捞出来肚子鼓胀的小和尚,用力挤压,和尚喷水肚子变瘪——这就完全是《猫和老鼠》的场面了,童自荣都装成结巴来搞笑了。第二,故事完全没有逻辑,三个狐精上山偷翻袁公东西,瘸腿狐还想吃了蛋,但它们慌乱逃下山之后,和蛋重逢时为何撒谎骗来蛋之后给埋了?它们第一次遇见蛋是给当做食物,第二次给埋了是把蛋当成什么了?请问这角色是有什么样的逻辑?之后三狐精和蛋生斗法的逻辑同样乱七八糟,狐精到底图个啥?小皇帝的角色有什么用?
最后马拉松那里,小新的赌注单纯的只针对风间,他想要风间快乐;而风间想要小新变精英,是因为不想和他分开,这双向奔赴啊。
我想的是看到马克思的形象,袁公的脸是很适合的一个缩写,马克思的《资本论》就是工人阶级的救世天书,触犯统治阶级颜面的他只能落下个悲痛的离去下场,而早已看穿一切的马克思微笑夹杂讽刺地面对,上层建筑早已需要修改完善,天书方法却被压制不让生产,生产力和生产关系的冲突就在此刻!
和普罗米修斯的真正相像之处是内在的悲剧精神:悲剧艺术家不是悲观主义者,相反他肯定一切可疑可怕的东西,富有启迪意义的一切不幸都是正当的,英雄的悲剧让人感到生命的丰盈,悲剧英雄不怨恨,只馈赠。片中所有主要角色身上的力都相当复杂多元,甚至蛋生也不是严格的伟光正型男主,而是轻盈快乐和善于变通的。
也是小时候看过的,那会觉得狐狸精挺漂亮的。
哇塞,很喜欢有木有~~~看了3、4遍吧,依旧看不厌~童年啊童年
袁公盗来天书,以善民生。然,天上人间,大抵相同,老百姓大多朴实善良,有权者维图私欲
我特爱看。从小就记住一句。人不可貌相。海水不可斗量。
这部近四十年前的动画今天来看,不是“依然牛逼”,而是“当代语境下无法做到的牛逼”。可以解读的层面很多,我只说一个最震撼我的:成年男性角色没有一个是伟光正的,包括非常规社会里的宗教角色,甚至最顶级的权力阶层形象也是非常滑稽跟讽刺的。得亏它是老片重映,搁今天的新片应该过不了审,社会舆论接纳空间也可预见地狭窄。
小时候大概还觉得挺有意思的吧,人设很喜欢w
袁公的良苦用心被狐狸们偷袭,变成人形下山骗人。天赋异禀的蛋生得到袁公的青睐,精心培育,用心传授。108个法式是超越孙悟空72变的存在,造福人类,引导人性却是不变的责任。蛋生大战妖精的时候,老百姓是收益的;各级老爷们想得却是聚宝盆和美女,与民不聊生形成鲜明的对比。蛋生的存在是打破僵局,开创新的生机和局面;但不得不被天庭惩罚的袁公,在天之灵也一定痛心疾首。看似很简单的剧情,包罗万象,深邃客观,深表赞同,强烈推荐。
小(老)陈一本正经拷给我的。原来俺小时候的记忆是管用的。
我愿称之为剧场版---野风令
可视为成人动画~
小(老)陈一本正经拷给我的。原来俺小时候的记忆是管用的。
这是一部十分强大的动画片,什么时候中国动画能重振旗鼓。
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