故事发生在1971年的大阪，彼时，世博会刚刚结束，在依然没有消散的快乐的余韵之中，一个名为铃爱（永野芽郁 饰）的女孩降生在了位于岐阜县东部的一个名叫枭町的小镇之中。在这里，铃爱度过了一个快乐的童年，虽然一场高烧令她的左耳失聪，但是她还是坚强而乐观的积蓄积极生活着。
高中毕业之后，铃爱决定只身一人前往东京，在那里以成为漫画家为目标继续奋斗，在东京，铃爱结识了一群志同道合的朋友们，然而，战后的泡沫经济让铃爱无法再继续她的梦想，随之破灭的，还有她的婚姻。离婚之后，铃爱带着女儿返回了家乡，见到了阔别多年的青梅竹马萩尾律（佐藤健 饰）。
如果在印度生为低种姓感觉就是生在地狱。。。殴打的镜头好真实，不会是真打吧。。。
拉贾格努确定去世后那一场女人围坐哭唱的仪式，与《我不是女巫》里最后Shula的葬礼异曲同工，两个角色都是被偏见拴住而后宰杀的羔羊。只是这里的暴力更加直接了当，摄影机毫不隐晦地直面恶警暴殴他致死的画面，像观众眼睛被撑开在那无处躲，让种姓偏见造成的不公和血腥更加触目惊心。Jai Bhim没什么弧度，庭审破案都太神兵天降，神化到最后森格尼淋着雨跟他道谢，大众如信徒跟随膜拜英雄的那幕，形式已经盖过了情感。
直击20世纪90年代印度阶级社会不平等现象，揭露其阶级优越性和黑金政治相融合的劣根性问题。佩鲁马尔萨米：“为了坚持民主，总得有某些时代的人成为独裁者，这是真理。”冠冕堂皇，美其名曰，大言不惭。威胁，恐吓，伪造案件，民主的外衣掩盖不了执法暴力的本质。还好他还有良知，还好正义只是迟到，不是缺席。
《杰伊·比姆》让我想到了美国的《刺杀肯尼迪》和韩国的《辩护人》。这三部电影都和法律相关，感染力极强，影响力极大。我多么希望我们也能拍出、并且能上映这样的电影。
有足够戏剧张力的真实故事应该这样拍，导演控制的算节制，也没在手法上扯幺蛾子，表演调的也舒服. 能拍出这样的电影很振奋人心，好评！
这生而无人权的国家，这黑白颠倒的国家。种姓制度是印度最愚蠢黑暗的统治方法，可惜的是达利特人自己都不会反抗，印度教里总觉得这世吃尽了苦，下辈子才能换来幸福。好奇怪的理念，这辈子都不修，却在为渺茫的下辈子忍耐。另:印度人打人薅头发似乎是个习惯嘛
到现在张口就来的种姓制，步入社会几年才算明白，在一些民智未开的地方只不过换了个看起来更高端的样子存在：士、X、工、农、X
3.这种电影看的真的难受，因为电影里的问题是真实存在并且还将一直存在.
这种片子可以被拍出来，本身就是一种伟大。虽然时不时唱歌让我出戏，男主也过于耍帅。印度有爬满火车的人，印度也有宝莱坞。
恶搞了一些经典剧和现在比较流行的漫才艺人，很有趣啊。有些道理和话束虽然听起来千篇一律，但是当风间和小新的对白一出来我还是哗哗流泪了。“你说的什么我根本听不懂啊”我是个笨蛋，我是个相信我们友谊永远不会变的超级大笨蛋，但你依然爱着我，你觉得我的心就是精英。风间和小新的cp我可以嗑一万年。
平实。有什么能凌驾于司法之上呢？
我回想起了宋康昊在辩护人里的那段
满怀热情和希望，观影2小时40分钟，虽然有虐的部分，但结局很圆满，正义得到了伸张，朕心甚安。他们有不计报酬，只为正义而战的律师，有不出卖良心，秉公调查案件的警察，更重要的有公平执法的法官，何其幸运。据说这是一部真实事件背景的影片，禁不住琢磨，如果换一块土壤，结局还会是如此吗？
没有程序正义，实质正义就是一句空话，没有民权，民生就是板上鱼肉。电影中的人权律师是一名共产党员，但这中国，这种角色会被打上公知或自由派标签。公平正义就是公平正义，没有所谓自由派或左派之分。正如雨果说:“在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。”
拍的不咋滴，牛逼的是没有跳舞，理解不了为什么三哥什么电影都能用那种歌曲转场，就像理解不了他们说话为啥总要晃头。内容的尺度很大，这在我们这儿是无法上映的。
😭看着看着就会看哭，也不知道在感动什么~我觉得蜡笔小新的剧场版比《博人传》都燃哈哈。每一年的剧场版几乎都会让我流眼泪，20多年了，这是群什么样的人们在做的动漫呐…明明很幼稚，可是小新这个形象就是能给人鼓励和治愈。向前奔跑吧！
“要是现在不和大家一起跑，就没有办法挺起胸膛地活下去了”
虽然有很多程式化的印度电影镜头，但基于真实事件的扎实剧本和合理的表演，给了电影非常棒的观感。即使可以猜到其中角色的遭遇，也会好奇会如何推进。
这放在全世界都可以通用的故事模式，但某朝是不能拍的。就连维权律师也被赶尽杀绝。本片里男主居然不被人暗杀，可以说是一大败笔，至少应该有幕后黑手们商议要不要干掉这个棘手的家伙，不用车祸不用意外，就给他按个罪名炮制一个莫须有的案子把他送牢里就行。
多给一颗星，近几年最好的蜡笔小新剧场版，可以排在历年前三的位置，没想到推理部分出乎意料的好，还以为会像往年一样抛掉逻辑性，观感非常流畅。
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