KEN(妻夫木聪 饰)是日本高三学生,作风懒散叛逆成为所有老师的眼中钉。他有两个死党同学山田正(安藤政信 饰)和岩濑学(金井勇太 饰),亦是问题少年,他们的口头禅是“解放少女”,喜欢偷窥女生做操,追求漂亮美眉。三人甚至成立了一个“伊亚亚”俱乐部,举办 演唱会,拍实验电影,请心仪的女生来担任主角。
拍摄那天,他们干脆在学校天台挂上横幅“想象力正在夺权”。原本只是出于拍摄和追女仔需要的一帮少年,此时以外引发了一场骚动,成为了一次误打误撞的革命运动。风雨再大,少年们仍然自觉胜利,他们心中的实验电影还在继续呢。
确实有些过于煽情,不过倒也是好看的,而且挺感人。
她可以是一切,但不再是她了。过不好别人的一生,也过不好自己的一生。
女人可以是女人,可以是男人,可以是世间万物。以这么温柔的语气陈述出这样的事实,实在是让人感到心碎。
女巫的厄运传承。幸福过,愤怒过,悲伤过,迷茫过,传奇的女巫奇异的一生。
就是现在连魂穿都要以女巫作为视角了吗?可是有没有想过,穿过去了后不把女巫的人物属性带过去会好看以及合理以及drama吗?
“人不能因为毫无负担地出生就能毫无代价地成长或死去,每一个瞬间都是在欠债和还债。”出生不能被选择,我们只能选择每一个当下如何去过。是啊,谁又能知道自己在命运中会抽中哪张牌面呢
我们羞于在家人面前袒露脆弱,这不是因为我们足够坚强,而是因为我们总觉得自己不够资格被爱。
找不到工作的人都成为「作家」了,拍不好电影的人都去拍「文艺片」了
镜头晃得要把我脑浆摇出来了。一位愚蠢邪恶女巫相当正常人最后做了妈妈的成长史……我愿称这类影片为邪典影片中的青春疼痛非主流,看得我一头雾水
徐姐在演技方面真的有野心,会选择这样一个题材。
披着恐怖片外皮的文艺片,首先明确食狼女滥杀无辜是不对的。单单从剧情来说,她的三次夺舍是一种成为人学会爱正确爱的觉醒。第一次取代了一个受家暴的女性,对于第一次接触人类社会的她来说大环境下默认的男尊女卑以及sex的被动让他对男性身份充满了向往。所以在第二次取代了一个男性,获得了特权以及对欲望的索求。直到第三次她取代了一个意外坠崖身亡的小女孩,她从头去经历人类的一生,学会去爱,学会被爱,最终也找到了不是因为单纯泄欲而是接受了自己内在(食狼女)真正爱自己的另一半。当上代食狼女杀了她的丈夫,她生下自己的孩子并杀了玛丽亚时这是一种母性的觉醒。至此三段人生经历让她真正完成了作为人的觉醒。
节奏缓慢,肮脏又干净的环境,野蛮又细腻的成长,所有的肌理都包含盎然的生命力。
类似上世代棒子最拿手的纯悲情绝症片,角色本身倒置的关系是亮点,安圣基有一段自述表演非常感人,但仅靠演员的出色发挥显然不够,各种老梗烂梗意外梗满天飞,孩子的剧作功能太弱,再丰富一下支线会更好。
还挺新鲜的,诗意独白下的杀人女巫。最大的巧妙之处在于年轻女巫的心智还在少儿时期,因此观众内心对少不更事的宽容战胜了其出于对生活的好奇心而犯下的罪行(论叙事的重要性),从而全片的主题变为了一个少女的认知成长史。只是费了这么大的劲来说这么一个故事、来赞美“爱”真的有必要吗?
题材很新颖,不以恐怖为主题的女巫电影。借女巫的几次“生命”,讲述女性的宿命。画面美得不行,故事却残酷得滴血。
女巫和狼人的传说,佛教的轮回转世投胎,没能“跳出三界外,不在五行中”,欲望和情感仍然没有脱离人类的道德伦理范畴之外。
当习得与人相处,当随着时间成长,你将不再孤单。
每次在小女巫幸福的时候,都被因为嫉妒而来的玛利亚女巫毁掉,换心化形的女巫设定蛮吸引人一直看下去的。
格外喜欢那些人被自然淹没的影像。
本为人却未经人世,非人时却要幻化为人历经人世。马其顿乡间女巫诗电影,有情绪但段落都是老套,《四月三周两天》女主饰演的老女巫最有看头
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