杨紫的父母是谁 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2006

导演: 戴咏能

剧情介绍

 父亲教授中国传统的书画艺术,他希望这门艺术能在儿子这一辈得到传承,可儿子选择了化妆师职业,由于观念上的分歧,父子二人常年存在隔阂。
  退休后的父亲本想陪着老伴平静地度过晚年,但是老伴突发的疾病让老两口措手不及,老两口在是否让儿子放弃梦想回来照顾自己的问题上产生了分歧,病情的加重使老两口日渐艰难,经济上的拮据让他们雪上加霜、被逼入绝境。
  得知母亲重病,儿子回到家中照顾母亲。过程中父子二人关系稍有缓和,但由于家里负担不起救治费用,加上病情太重,母亲还是离开了。母亲去世后,父亲终于理解了儿子,儿子也明白了珍惜眼前的亲情。但最终,儿子却在一场车祸中丧生。
  整个故事是一个悲剧,但悲剧之中有温情、有陪伴,当然也有遗憾。父亲和儿子隔阂多年后重拾亲情,但母亲也离开了人世。我们常说,永远不会知道明天和意外哪个先来,珍惜眼前人,陪伴彼此认真活好每一天,或许才是我们最应该做的。

评论:

  • 毕英耀 7小时前 :

    看到了藏族小朋友的生活,原来的小茅屋到后面的水泥,从骑马到天黑,到后面可以通电盖水泥房 ,生活改善了,但是老师也老了~

  • 蕾桂 2小时前 :

    男主作为一名刚从北京毕业的大学生,韩松的想法很简单,以支教的方式给自己镀金,方便以后走捷径。可到了藏区的艰苦的生活条件让他一时恍惚。教室和宿舍都是用木板搭建的小木屋,千疮百孔、破烂不堪,厕所是露天的、宿舍是漏雨的。可是他最终选择留了下来,将他的一生奉献给草原,奉献给那里渴求知识的孩子。

  • 薇萱 4小时前 :

    韩老师的母亲也是大爱,支持去北京支教,临终前把他内心深处的顾虑打消…

  • 段飞雨 8小时前 :

    特别美好的一部电影,讲的是在藏区支教的故事。推荐给uu们看一看!

  • 琛云 1小时前 :

    再有,个人很喜欢这部电影主题曲以及插曲,听着特别有画面感,尤其是经由藏族学生们(才旦、德勒、拉珍、央宗)以及草原科布秀梅朵之口唱出,确实是千山之巅难得的天籁之音...

  • 謇淑静 8小时前 :

    焦距藏族地区下的支教,有幸让我们了解这边地区的教育问题。以及各种质朴无华生活、最后由这群平凡的孩子和支教老师所创造出带着泪与笑的励志故事。

  • 楠梦 7小时前 :

    非常感动的一部现实主义题材电影,从故事到拍摄,从置景到表演,都很用心,看出来应该是一部小成本,真心不容易制作出这样品质的片子。

  • 那韦茹 9小时前 :

    在创新中略有迷失,仍旧让人感叹UC纪元如此星光璀璨,每个小人物都是一段传奇

  • 郎白亦 5小时前 :

    故事情节相对有些老套

  • 锦鸿 5小时前 :

    蓝天白云,青青草原,洁白的哈达,淳朴的孩子们,一切都很美好。藏区支教条件艰苦,能一直坚持下来真的很不容易,值得敬佩。

  • 暨紫雪 5小时前 :

    就凭这藏区景色,这援藏大爱也要给五分。应该是甘南草原,说的安多藏语。

  • 晋芷雪 6小时前 :

    阿姆罗又在大家面前被林有德的“修正拳”打了2次。这部真的挺好看,真男人就应该开扎古~

  • 珊雅 2小时前 :

    2022年的高达剧场版,重新制作多安的岛也弥补了安彦的遗憾,个人感觉值8分

  • 硕娅玟 8小时前 :

    穿着红衣美丽的你那么深情的看着我,豪迈直爽的大哥是我最信赖的手足,可爱纯洁的孩子充满求知欲的眼睛, 再加上骏马草原! 别人不知会如何选择。可是我离不开真诚和美好,不要想赶走我,因为在这里有你们在身边,我什么都不怕, 我愿意为你们付出我的一切。

  • 梓凯 4小时前 :

    挺温情的一个片段,对于昔日的队友,我们真的能下得了手吗?高达也没那么强,吉翁也有高手。

  • 楠岚 4小时前 :

    藏区的景色真美,天然如画卷

  • 隆方方 4小时前 :

    这时候白色基地的成员们还是那么年轻朝气,想到10年牺牲的牺牲,隐退的隐退,不免唏嘘感慨

  • 逸乘 6小时前 :

    还是UC的味道,但一些元素不太喜欢,机器人打架整成了剑豪片,还有帽子很不喜欢。

  • 申屠芮美 4小时前 :

    容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

  • 郗才捷 1小时前 :

    2022还能看到安彦老人家的作品已经是一件很幸福的事了

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