respect for 69.
“你们俩认识多久了？”
The struggle was real.
Be rational, be spiritual, be devoted, be strong, be inclusive, be righteous, be a man-- u see, the world is watching!!!
《白宫风云》20年后，艾伦索金依然然激情。我被审判因为我带着思想穿州过府……
艾伦索金编导，台词蒙太奇，对白插画面，语言暴力片。7.4
你看到了政治的黑暗，看到了强权，看到了人性的恶和善，看到了一个国家政府层面的失败，但你也看到了一个了不起的制度。知道啥叫大国自信了吧？
两个多月没有看电影，享受每一分钟。跳出电影的话，对选举的热爱有点迷信了？
熟悉的快剪辑风格，最后的庭审戏还是挺燃的。
剧本质量不错，表演只能说一般水准吧。换个牛逼导演，这片子应该会更好看。
for the present. 但导演真不是谁都能干的…
……索金这几年，输出比输出形式变得重要了。人物塑造硬得不行，薄如纸。
如听仙乐耳暂明。这种各个维度都拉满的电影看起来好爽。
the world is watching
开场叙事非常高效，虚实混合剪辑暴动也非常有震慑力。可惜索金的剧本影像化并不成功，自认为信息量巨大却让人抓不住重点，廉价的情绪渲染让人想起我不是药神，除了abbie以外的所有人都缺乏人物弧光，看完也无法引发任何共鸣。结尾仓促马虎偷换概念，最为败笔。
映衬这段历史的荒诞//
这才是左派电影应有的态度，通过异常理性的角度展现tg下当代左派以卵击石的挣扎。谁才是真正的暴徒？是谁创造了这个词？又是谁来定义这个词的意义？如果你不是规则的制定者那么除了闭嘴听话能做什么呢？当我们探讨爱国，我们是否应该确定究竟什么才是国家，是人民还是tg。历史不断重演，还是原来的配方，还是熟悉的味道，屡试不爽。
另外让我很不舒服的一点，这也许也是美国六十年代嬉皮士运动他们的局限性，追求反叛和自由的他们究竟是为了全人类的和平和爱，还是仅仅为了反叛父权，反叛父权代表的政府。究竟是为了越战牺牲的所有无辜的平民（无论是参战的士兵还是当地的百姓）还是为了自己和身边的人免受战争的征召，这种没有被逼到绝境的革命也许从开始就充满了软弱性。难以信服了。
This is splendid cinematography. O how splendid! But somehow the story feels like self-entertainment to and only to an ironic level.
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