剧情讲述了5人分别扮演高中生,描写了她们通过恋爱内心得到成长的故事
南无阿弥陀佛 南无大慈大悲观世音菩萨保佑中国人民平平安安🙏🙏咒语退回给台湾仔
虽然说还存在着很多恐怖片的通病,主角作死和降知,然而这部电影在结构上给我了很大的惊喜,和观众互动,在观众心里留下种子,诅咒观众,太狠了
这片在能看之前很久就已经噱头十足,可惜,看了之后比较失望;中途多次睡着,醒了又倒回重放。。。
我是真的有被吓到,我看过的恐怖片里面算前三的了。拍摄手法还是这几年恐怖片非常流行的手持。对民俗的刻画也很中式恐怖。还加入了观众的互动。真的不太能理解为什么一些人要因为女主对观众下诅咒而打低分。觉得晦气的话不就是相信了么,不就是真的有被诅咒到了么?难怪国内没有好的恐怖片。
我真的对湾湾拍的这类题材毫无感觉。导演太想搞特出了,结尾的“恶意”更显刻意。何况又搞伪纪录片我最烦的那一套,这么一看全是减分项……
吹得太过了!朋友说不敢看,怕看完要记很久。我说放心,连记忆点都没有……也没有jump scare…
看了一个评论笑死,看盗版的你 还想得到正版的诅咒,想什么美事呢 哈哈哈哈哈哈哈哈哈
开头在家里那段比较恐怖,后面的邪教部分我是真的无感。
不弱于双瞳。作为礼物的牺牲,伪记录片本身的传播可视为一场“名为祝福”的夸富宴,人们对牺牲的“破坏”,正是确保这份礼物能够成为必须被回报的献礼。咒文翻译那里设计很巧妙,注意力集中在单字时背景如果有波动效果会更佳。(精神系恐怖片观影时总会暗自提醒自己是唯物主义者。
6/10。把我看困了,娱乐可看性不如《灵媒》,诡异氛围远逊《南巫》。唯一的优点是对观众的冒犯,如午夜凶铃里的录像带,电影成为诅咒的媒介,虽然也只是学了哈内克的皮毛。给了及格分的很大原因是道具美术的精致,本土恐怖片太缺这样的用心之作了,伪纪录片手法大可不必。凝视带来的重影很迷人,我好像对扫地机器人有太高期望。
在下与您无冤无仇,您为何这样诅咒在下???要说恐怖吧,真的也就那样,几处jump scare给我整乐了都,晦气是真的晦气,需要看三集春晚冲一冲喜的样子
咳咳。
套路还是很明显,作死的探秘者、邪性的仪式、诡异血腥的献祭、硬闯禁忌、接连横祸。。。都能看到其它恐怖片的影子。比起来角色和经历,觉得场景设置和空间的衔接转换(如地道、曲折的民房小路、杂乱的土屋等),形成了焦急的惊悚期待,氛围更好一些。对我个人来讲,墙皮斑驳的旧屋子、地道、旧雕像,有种原始的破败的恐怖,比密集洞洞皮肤、坏死的组织、血流满面要更有吸引力。
这世界的形状,是由你自己决定的。其心可诛:接回阔别六年的女儿,迫不及待地献出其真名;早已拜访过云南高僧,却对朵朵义父隐瞒;将祭品及仪式准备妥当,砸碎镜子摆正小佛为佛母指明方向;准备散播佛母最深祝福之时,不忘给自己戴上红绸遮蔽。已经不适用“可怜之人”论,她就是纯粹的恶。既然是伪纪录形式,其实特效镜头可以去掉,不过视觉暂留运用得很巧妙;一部华语恐怖片,从宣发到播映可以引发这么大热度,本身就是现象级:为什么你看西方的丧尸吸血鬼异形不觉得晦气,因为只有我们自己人才知道我们真正害怕的东西是什么
细思极恐,剪辑缺陷选择性眼盲,个人五星。(含剧透)
就冲反复让你记住的那句咒语和让你想最亲近的三个人,诈骗岛 的气质一览无遗。
镜子迷宫唯物设计,感觉和因果循环有所联系,“福祸相依”,“因果循环皆有定数”,女主在得到佛母帮助后就陷入这个循环,她是诅咒的媒介也是诅咒本身。
这种中式民俗恐怖很对味,氛围营造真的很吓人,大银幕观看的话我可能会中途离场。
觉得晦气也没用了,早在相册里看了佛母的自拍照了(上传这个到相册的豆友夺笋呐!我当时还仔细端详了一番。)
3.5分。 没有那么晦气,当然,真的看完觉得晦气了,还是因为信了导演的邪了,越是相信片子里的恐怖逻辑,就越是在现实里面逃不开,觉得自己遭到诅咒了。 其实,这是一种媒介恐惧。早年间的邵氏巫术电影,用的是虫子、器皿和神像,后来日本电影有用电话的,也有用录像带的,到了前些年还有用DV机的,以及所谓的桌面电影的,当然还包括本片里面的网络影片传播的概念。越是和当代人贴近的恐怖媒介,越是适合用来做恐怖片的手段。
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