1935年春,红军途经贵州某地布依族山区。连长万刚带领小分队到石门寨侦察,营救了被反动土司白山魈迫害的布依族姑娘刺莉。白山魈弃寨逃走。刺莉为报私仇,射死了白山魈的杀人工具“神虎”。红军为救济贫苦人民开展了分粮活动。巫婆迷娜乘穷人韦么叔的孙子误食生谷得了急病之机,掀起“退粮祭虎”风波。刺莉鲁莽地要捉迷娜,险些引起家族格斗。连长万刚及时赶来,揭穿敌人阴谋,教育了刺莉和布依族群众。为感谢红军,刺莉和群众决定将“红军万岁”四个大字刻在神岩上。红军帮布依族群众成立了石门赤卫队,刺莉当了队长。红军小分队离开石门寨后白山魈卷土重来,威逼群众铲除标语,并枪杀了韦么叔。为挽救乡亲,保护标语,班二公挺身赴险,将“红军万岁”深深地刻在神岩上。白山魈将班二公施以酷刑。刺莉和赤卫队员们为救班二公,智擒国民党派往石门寨的敌参谋长,并闯入虎穴,逼白山魈释放了班二公。红军小分队重返石门寨,同刺莉、班二公等赤卫队员们,一举歼灭了石门垭口的守敌。刺莉亲手射死了仇人白山魈。石门寨布依族群众送别红军,刺莉告诉红军:革命的火种已经深深地播在了山寨人民的心里。
有人说电影是最好的洗钱工具之一,我说我不信
爹还没那啥就定好了日子?直接呼应了那个去饭店订桌,服务员问红事白事。
洗心革面,重新做人。给犯错且受到惩罚的人改过自新的机会没有错。
真是那点搞笑点全在预告里了,结尾彩票还行。“葬礼压根就不是给死人办的,是给活人看的。”
一看全是老熟脸,烧烤剧组又聚齐了。故事中的笑料包袱还行。
挺好看的啊,哈哈哈哈哈,好玩,就是结尾非要拉回来到正路没什么意思
有点意思,演员选的都很合适,感觉就是这个味
没花钱看的,全家看一乐,没什么可mean 的,我觉得挺好
整体来说挺扯淡的,东北风格,有笑点有泪点最后反转设计的也挺好,作为网大绝对够用了
做为一个电影,故事还是很完整的,该交待的交待,就是不免俗套,但又何妨
仿照西虹市的套路,并没有那么多的炸笑点。并且孙越梁龙的乱入都显得有点突兀。
东北人面子大过孩子?没钱还把丧礼整这么豪华竟然不会被亲戚朋友骂???不会被其他老百姓戳脊梁骨???
网大和院线相比还是有着整体水平上的差距的;反转要有铺垫,不然就是愣编了
与其说《云霄之上》是一部战争诗意电影,毋宁说它是关于地质学的影像。在此我们或许能想象一种地质诗学,当人物行走在岩石、山脉、地层、云雾和洞穴与田野中,来自地质与地层内部的强度与延波悄然渗入生命内部。这其中既涵盖无机物(地层与岩石),亦包含着有机物(蛇、飞鸟与人类),身体与岩石的相遇构成了着自然-历史的共振。可惜的是,就在这样一种无限广延的地质场域中,导演对于人物的拍摄却显现出一种典型的剧场化倾向,生硬的斯坦尼康与长镜头看似在塑造诗意氛围,但实际上却阻隔了人类-地质的联通互动,诸多人物对话的戏份生硬得像样板戏。这归根结底源自于导演对蒙太奇的粗暴摒弃,诗意从来不是长镜头的附属产品,这样一种狭隘的诗意观导致影片丧失了一种超验与超然的感知,蒙太奇并非诗意效果的绝缘体,相反,它是无尽的连接、交互与共振。
本来觉得中间除了二手玫瑰的高潮其他有点无聊,结果后半段太逗了,结尾小反转还挺精彩!哈哈哈哈哈~
笑点满满,又不只有笑点的电影。东北喜剧人半壁江山都来了~!崔志佳,导演真不赖
挺好玩的小品,也没啥硬伤,唯一的就是剧情弱了一些,演员功力都还行,包袱也挺好玩的,配角也挺出彩的,作为一部娱乐片来说,挺好玩的,我喜欢,加油加油!
怎么说呢……用汤姆和杰瑞的方式写这帮放出来的人,我老了,我无法理解
还可以,就是,这个男主确实形象差点,但喜剧效果是可以的,东北话吧……人生就是好聚好散
情节故事很有趣,演技尚可,就是拍得不好,拍摄手法还停留在较原始低端的层级上
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