拘束少女的噩梦 高清

评论:

• 嘉鸿 3小时前 :

  淡淡的讲述，看着很舒服，如同在海边吹着海风晒月光。

• 子车俊晤 5小时前 :

  “兹山一无所有，为何给我安慰。”

• 仙静柏 7小时前 :

  胜在氛围感，内核同样出色。惊叹于韩国人能够借助性理学的题材拍出这样的电影。

• 喆澄 1小时前 :

  3、在被流放的十多年里，士大夫丁若铨没有气馁，他找到了自己存在的价值和意义，死的时候还在伏案疾书《兹山鱼谱》……像仙鹤那样振翅奋飞于辽阔的天宇固然令人欣喜，但当雷电交加、翅膀折断，在淤泥里自由地生活未尝没有意义。

• 吴鸿畅 7小时前 :

  这个电影的好不仅是技术性的，剧本在文学与商业间的平衡与圆熟，摄影的画意乃至衣冠士林生态的完整，更是东方精神性的，古代儒家士大夫的流迁生涯首次成为故事核心完整表现，有人类比苏东坡不过是挑个名人，儒耶之争更可追摹的其实是明代徐光启，儒学、实学与神学的交锋至今回响，21世纪梵蒂冈封圣仍映照在上海徐家汇天主堂前。另看到嘉庆字样才反应过来此时已是清代，大明衣冠再不复矣。

• 张曼卉 5小时前 :

  文艺类型的慢片，剧情和时间安排上发力不均，文人士大夫，儒家思想，几千年来的文化、思想以及与外来思想的对抗，推动着人类最底层的能力，思考的深度。

• 旗安国 8小时前 :

  「牛逼」二字我已经说累了，前半段告诉我们，知识改变命运，后半段告诉我们，知识改变个屁！嘴上的主义，心里的生意，在大自然的智慧面前，人类是如此的丑陋。

• 姬茂才 6小时前 :

  对“苛捐杂税”的细节例证很有趣。老师最后写就的不仅是一本科学著作，也是有人情味的非虚构散文，这点也特别好。韩国电影怎么那么喜欢用小人物的喜剧脸谱来谄媚观众啊（扶额

• 声思语 2小时前 :

  不得不说，韩国电影的水准，我们差的好远。

• 万夏菡 6小时前 :

  虽是古装，却很现代。李濬益真的每每能选到一个特别好的人物，找到一个特别好的切入点和角度，《兹山鱼谱》自不例外。以东西之争切入，继而来到社会阶层问题，最后殊途同归地来到政治结构的批判和对人人生来平等的终极诉求，结构之清晰、内容之完整、逻辑之严谨令人击节。步子跨太大了就扯着裆，丁若铨的虚无与失败，也无疑昭示一种圣贤的必然结局，恰如孔子或耶稣，兹山鱼谱或许就是他的论语抑或圣经吧。

• 文信 1小时前 :

  忘记上次看到这么好的电影是什么时候了。“如白鹤之生虽好，然兹山之污泥亦善矣。”

• 常海瑶 5小时前 :

  这个电影拍的有种。

• 刑嘉美 1小时前 :

  洞悉上层腐朽倾心西学的遭贬大儒邂逅向往功名醉心理学的小渔夫，从两个方向说尽了一个体系的活力与困境。即席汉诗酬答的那段让中国观众分外感动。没想到韩国还能拍出这么纯粹的东亚文人电影，黑白摄影的海面和树影，有日本电影的动态而无日式建筑的拘谨，文人意趣则让人想起《孔夫子》那时候的中国电影，真心让人赞叹。要说不足，大概是两位主角之外的配角们都刻画得较为脸谱化，功能性过强。

• 升梓 0小时前 :

  前半段闲适，后半段悲悯。卞约汉的表现会更好一些。还是一个类型片的套路。

• 不翠芙 0小时前 :

  兹山的亚里士多德。李濬益另一部充满诗情的《东柱》也是非常好。

• 卫星 6小时前 :

  读书是为了什么？恭喜韩国人拍出了展现东亚士大夫心境最好的一部电影。

• 不秀英 9小时前 :

  斯文在兹，是耶非耶，山仰止；知鱼之乐，夺紫夺朱，谱家传。3.5

• 戚寒梅 4小时前 :

  黑白画面将汉字、汉诗及中式古典文人山水的美尽情展现。但故事缺乏力度，人物性格也不够鲜明。总之，形式大于内容。

• 愚灵秀 0小时前 :

  好劇本。那騰起的青鳥，那最後一抹純淨的藍，都是心的訴求：我不能改變，我也不願同流合污。我不能按照所學而生活，我就按照自己的性格生活。

• 巫雨石 2小时前 :

  无论治世还是乱世，不论是入世还是出世，人的选择可以有不同，来实现自己的理想抱负，但是初心和最终目的不能忘，为自己求心安，为百姓谋福祉。