《谁主沉浮》以中国共产党和国民党在中国命运决战历史关头两个最高统帅部的对比结构形式,以追求寓意和哲理的相对全景式的叙事方式,提炼和升华“民心向背定兴衰”的主题,展示一幅幅历史画卷……
《谁主沉浮》是一部具有史诗风格的主旋律影片。
《谁主沉浮》以三大战役为背景,以1949年元旦为切入点,以塑造毛泽东形象为中心,艺术地选取党中央在西柏坡期间的重要历史事件,集中反映了毛泽东对人民的无比深情……
通过两大阵营的对比,表现了中国共产党领导人的团结、睿智、和解放全中国的决心及蒋介石的孤立无助和沮丧无措……
多侧面立体地表现了,西柏坡的岁月里,毛泽东等领导人在艰苦卓绝的环境里从容淡定指挥三大战役,体恤民情,同时为建设新中国做一切准备工作……
解读了毛泽东在七届二中全会上为什么提出“两个务必”的深邃思考……
《谁主沉浮》在形象地刻画毛泽东高瞻远瞩、决战决胜的胆识的同时,还人性化的表现了,他为双方官兵的伤亡而痛心伤感,显现他热爱生命的意识……
《谁主沉浮》虽没有壮观的与悲壮的场面,但是有心灵的撞击……虽没有千军万马的战场,但是你耳边听到冲锋号的声音……虽没有一句豪言壮语,却看到领袖们气吞山河的魄力……虽没有直接表现新中国的成立,但是看到新中国的曙光……新中国从这里走来……《谁主沉浮》是画卷、是诗史……看到画卷听到诗史,就看到我们老一代领袖向我们走来……
评论区里有个评论说“儒学的正反面,这种历史题材本该由我们述说,但这是一部韩国电影。”我很赞同这句话。在韩国电影百花齐放的时候,我们这边的电影却青黄不接。随着年龄的增长,越来越想看中国电影,但在当下的中国电影里又能看到什么呢?这是谁的过错?
沉重的批判现实主义题材,却部分改变了我对隔壁另一个文化古国的不良印象,什么时候才能去阿格拉,斋普尔,加尔各答游玩呢?片子前30分钟的田园牧歌让我想起萨雷伊的《大地之歌》,谁想后面却是一个如此血泪斑斑的故事啊
若是人间不值得,就多抓鱼吧。世间万物自有道。
2.律师家里挂着马克思和另外两个我不认识的人的头像.
入世与出世、经学与科学、义理与实证,两个人生目标逆向而行的人,终究会因共同的良知而趋于一致。韩国电影人在古代名人传记电影中拍出了现代视野。
杰伊·比姆 Jai Bhim (2021)
很聪明地用黑白影像弥补了整体韵味的不足,不过制作还是太现代,尤其配乐好突兀,碎片化叙事也偶尔让人摸不着头脑,最惊讶的倒是第一次看见正面砍头的场面
故事讲得好,演员演得好,景色应该也是很美的,黑白扣2分
情节、内涵和意境已是难得惊喜地设定,然则黑白画面更是点睛之笔!
@NYAFF 居然能把儒学vs catholism的政治哲学主题拍得如此accessible且digestible!看前以为是个历史黑白大闷片,但126分钟的电影前100分钟的节奏,配乐,轻松简直像在看Disney (in a mostly positive way)。“不辞长作兹山人。什么时候能有一部苏轼被贬儋州的水墨画电影”。 看到一个评论说的很好:"《兹山鱼谱》看似云淡风轻,实际在讲王权与儒学的合谋,把一代代学子纳入体制,成为帮凶。 当然,这一点只是后者的表达之一。它还兼顾探讨了知识何用,真理标准,以及面对一个糟糕的体制,是投入其中努力改变,还是干脆做一个潇洒的隐士? 这些问题由遥远的历史中飘来,直到今天,答案也仍在风中。 "
我来说句大实话吧,这部电影的气质跟黑白色调一点都不搭
编剧不行,对于平淡的文艺片更需要一个好的结构去讲故事。此片节奏太平,没拍好,可惜了。18分钟,弃剧。
(原来1200年前的柳河东与1200年后的印度人钱德鲁律师,是可以共情的)
3.5吧,但确实到不了4,故事还可以,应该算是读书人的浪漫了。但是其实剧情设置得很套路。
6.法治不昌当揭竿而起《剑客卡南》看的更爽,更适合现实的印度,毕竟杰伊比姆只有一个,而每一位‘贱民’手中的镰刀却是千千万的!
师徒因为中西文化信仰的矛盾而分开,最后的结果恰恰是很好的证明,真理应该是怎样吧。
这或许也是一个“有趣”的对比,让世界上其它地方看到这部良心之作的人萌生某种警醒!
没想到在这一年的结束时候,我终于看到了这一年最好看的电影。幸运啊!
韩国电影人比韩国民众更实事求是。这不算贬低,事实上韩国电影工业化以来,电影每每走到民族意识的最开头,在大部分人还未曾觉醒时(就像电影里所呈现的那样),扮演好一个传教者,师者。对于民族文化这部分,身为中国人会很奇怪,对韩国包括日本和自己国家的忽远忽近的关联有所怀疑,明明相似却又不同。但电影的核心部分,也未曾回避的部分,应该不是争抢“传统”,二是“挑选”价值为己所“用”。本片也恰好的站好了“艺术”同商业之间微妙的平衡,呈现一种“禅”劲。
韩剧式视听中规中矩
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