按摩毒龙伦理 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 其他电影 1997

导演: 杨木生

剧情介绍

小童是一个漂亮女孩,十几年前一次意外不幸双目失明,后来舅妈变为了她开了一家盲人按摩店。舅妈和这家盲人推拿按摩店成了她唯一的依靠和经济来源,直到有一天她遇上了同病相怜的小五。 小五是个傻子,但他是一个心地纯真、善良的大男孩儿,他只知道“要对小童好”。每天都会偷偷地拿一些他奶奶的钱到小童店里给钱让她帮忙按摩,跟她聊天说故事;从未上过班的小五去了一家玉器厂上班,尽管上班的第一天就弄伤了手;他也天天送小童回家,甚至帮小童打败一群要欺负他的小混混......这一切,在他看来原因很简单:帮小童挣钱,因为如果小童没有钱,就不能治好眼睛。 他们惺惺相惜,慢慢有了一种不是爱情,却胜似爱情的纯洁无暇的感情。然而,天有不测风云,这种既让人羡慕又让人心疼的纯真的“感情”并没有维持多久。一天,小...

评论:

  • 东门白曼 7小时前 :

    虽说要是0079重制是这个水准就好,但是打斗也太少了

  • 崔雨凝 8小时前 :

    一部温暖的电影,配上藏区美丽的风景,孩子们纯净的眼神,看完心情很好~

  • 公叔千风 1小时前 :

    还是很感动于这样的正能量,雪山擎着蓝天,青青草地上白云飘,景够美,人的善良和奉献更美。

  • 宰父融雪 3小时前 :

    希望能多些这类素材的电影,而不是什么朝圣朝圣,跪拜跪拜。

  • 委漾漾 1小时前 :

    还不错~有一丢丢0080的味道~人物刻画比较浅,但战斗戏码属实好看~甚至还原了几个名场面~~~有德修正拳!!!结尾的部分有点迷,单方面的废掉武力就能拥抱和平?太天真了吧。。。好歹给人家留一台新型机自保啊。。。你骡子自己咋个不先把刚大木废了呢,属于是老牌正义双标惹。3.5星

  • 尤燕舞 9小时前 :

    藏区的蓝天,白云,青草,

  • 博奇 7小时前 :

    很治愈系的片子,色调情绪都很饱满,绝美的风光让人向往,藏区孩子对知识的渴望,支教老师们的无私奉献,感情真切,我喜欢。

  • 化颀秀 7小时前 :

    《藏草青青》很干净疗愈的片子,

  • 受星剑 8小时前 :

    看完本片真的觉得不错。尤其最后引爆的核弹在地球上空化成六朵巨大的烟花,这是多安送给孩子们的礼物,让我感受到了安彦良和的浪漫,两种不同的人生在战场上相逢,战争是残酷的,温柔也是残酷的。

  • 戴千亦 5小时前 :

    值得所有学生、老师以及即将踏上教师岗位的人一看。深刻体现了男主为了理想,为了教育,为了孩子放弃一切的大爱精神。藏族偏远地区教育资源落后,但孩子们求知若渴的心一点也不落下!孩子们真诚的眼神中透露着对知识的渴望,对老师的尊敬,想去大山外面看一看。韩老师和那个谁为了孩子们,奉献了自己的一生。在山区建了大学校,规范性教学,给孩子们提供了更良好的教育环境....韩老师在这片青青草原上亲手送走了一位又一位的大学生...

  • 尔逸美 7小时前 :

    可能是TV单集扩展的原因,1小时40分的信息量还是太低了。

  • 怀曼冬 9小时前 :

    还有骡子一脸潮红踩人,排队单挑多安这种新人类行为,王德发??!!

  • 戎兴庆 5小时前 :

    故事围绕韩老师在藏区支教展开,一直很向往可以远离城市的喧嚣,感动于韩老师的勇气和抉择。影片拍摄跟美,画面很漂亮。

  • 华凝芙 8小时前 :

    剧情有一种说不上来的别扭,三星不能再多,多的一颗给库库鲁斯·多安。

  • 凡博 6小时前 :

    这部电影让我重新认识了喜笑颜开和泣不成声的意思。

  • 妍华 7小时前 :

    刚毕业的大学生本想支教镀金,到最后把自己的一生无私奉献给了山区

  • 旭涵 7小时前 :

    刚毕业的大学生本想支教镀金,到最后把自己的一生无私奉献给了山区

  • 卫云峰 1小时前 :

    还不错~有一丢丢0080的味道~人物刻画比较浅,但战斗戏码属实好看~甚至还原了几个名场面~~~有德修正拳!!!结尾的部分有点迷,单方面的废掉武力就能拥抱和平?太天真了吧。。。好歹给人家留一台新型机自保啊。。。你骡子自己咋个不先把刚大木废了呢,属于是老牌正义双标惹。3.5星

  • 僪智敏 0小时前 :

    当然也包括教育。

  • 俊枫 7小时前 :

    容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

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