从斯塔万格与你度过深冬 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1991

导演: 滨口龙介

剧情介绍

 著名摄影师Bae-hwan出席好友Gil-soo的婚礼,可惜Gil-soo的未婚妻上演一幕走佬俏佳人,悔婚远走。专程从南韩飞抵日本出席婚礼的Bae-hwan只好多留几天,安慰好友。一天,在拍照期间,Bae-hwan邂逅了应召男孩Ryu。主动热情的Ryu大胆要求Bae-hwan替他拍照。Bae-hwan建议Ryu跟他回南韩,深信他一定有潜质成为当红模特儿。一心想逃过误杀罪名的Ryu,决定离开日本,跟Bae-hwan到南韩发展,两个人的关系却有着意想不到的发展。

评论:

  • 东门若骞 1小时前 :

    十分钟就能讲完的小故事抻两个小时,中间还穿插了二十年前知音读者烂鸡汤,真无聊。

  • 叶雨莲 6小时前 :

    想着找部片子来疗愈一下 好嘛 如此深沉的课题 值得思考 唉 心思又加重了

  • 尉迟齐心 9小时前 :

    大智度论中有典故如此“如有一人,受使远行,独宿空舍。夜中有鬼担一死人来着其前,复有一鬼逐来,瞋骂前鬼:“是死人是我物,汝何以担来?”先鬼言:“是我物,我自持来。”后鬼言:“是死人实我担来!”二鬼各捉一手争之。前鬼言:“此有人可问。”后鬼即问:“是死人谁担来?”是人思惟:“此二鬼力大,若实语亦当死,若妄语亦当死,俱不免死,何为妄语?”语言:“前鬼担来。”后鬼大瞋,捉人手拔出着地,前鬼取死人一臂拊之即着。如是两臂、两脚、头、胁,举身皆易。于是二鬼共食所易人身,拭口而去。其人思惟:“我人母生身,眼见二鬼食尽,今我此身尽是他肉。我今定有身耶?为无身耶?若以为有,尽是他身;若以为无,今现有身。”如是思惟,其心迷闷,譬如狂人”

  • 偶乐和 6小时前 :

    还可以,调调调的很准,各位大神表演也很到位!

  • 奇忆秋 6小时前 :

    怎么说呢,克隆一个健康的自己替自己活下去并陪伴亲人,脑洞实在是可以。不过都能删除增加记忆了,这世界之大,可供操作的地方之多,估计也就富人能够真正享受到对应福利,而穷人们指不定哪天就被改了记忆,不再像曾经的自己。而且本意也许是好的,但是却也改变了正常的生存伦理,后患无穷

  • 业念雁 6小时前 :

    我也会拥有值得我复制出另一个我陪伴他们左右的人么。

  • 合高寒 8小时前 :

    过去的一切

  • 仰宾实 5小时前 :

    克隆人再真实,本体也无法消除内心被替代的绝望和伤感。电影的调调还挺喜欢的,音乐、画面、氛围很有科技感、未来感。

  • 敬昊焱 9小时前 :

    电影是偏文艺的科幻,类似《降临》,用一种文艺电影的方式去展现一个科幻的故事,整体是比较完整的,值得赞美的是影片的美学,不管是布景还是调色,质感都是科幻电影里非常让人舒服的。可能是因为是苹果出的原创片吧,秉持了苹果摄像头影像还原和色调处理的卓越功力。

  • 心茹 0小时前 :

    传说天鹅在临死前的叫声特别动人,特别美 - 《天鹅挽歌》.以爱之名,让爱延续

  • 书晓兰 8小时前 :

    如果有一天我也要这样离去,我可能也会如此选择

  • 彩枫 3小时前 :

    深度探讨了克隆带来的的伦理道德,本片令人喜欢的是期待了一个乐观充满希望的结局,希望克隆技术给人类带来幸福。

  • 乜雪松 9小时前 :

    好优美的克隆人题材,虽然中间略带悬疑,但是感谢编剧没有把故事变成真假身相互厮杀的套路故事。把自己的一切交付于“他人”,并向自己告别,需要有牺牲一切向死而生的勇气。

  • 佛晴虹 8小时前 :

    摄影好棒,配乐也很优秀。这些猜想终有一天会变成现实,有人接受不了,有人坦然面对一切。世事无常。只是在家庭成员的知情权上,是否有必要真正达成一致。

  • 将妍芳 3小时前 :

    画面干净,强迫症的审美,主题深刻,犹如一场宁静的心灵洗涤宴

  • 奇意智 9小时前 :

    天鹅挽歌,这个名字好悲惋。这部电影的质感也很apple commercial。科技造梦,醉后长眠。//3.5

  • 慧萱 4小时前 :

    小成本制作的精彩电影。

  • 卫博通 5小时前 :

    和《缉魂》对照着看,影片做了反高潮和去类型化,但并不就意味高级,信息量还是太少了,情节走向既然这么的光明正面,做戏空间就少了。

  • 其怀寒 1小时前 :

    无论是临终告别还是爱和你能否克隆继续,都是非常喜欢的母题,气氛表演美术都可谓优质极点,但仿佛还是差了点什么,框架和表达多于情感和真挚。

  • 吉阳 2小时前 :

    大智度论中有典故如此“如有一人,受使远行,独宿空舍。夜中有鬼担一死人来着其前,复有一鬼逐来,瞋骂前鬼:“是死人是我物,汝何以担来?”先鬼言:“是我物,我自持来。”后鬼言:“是死人实我担来!”二鬼各捉一手争之。前鬼言:“此有人可问。”后鬼即问:“是死人谁担来?”是人思惟:“此二鬼力大,若实语亦当死,若妄语亦当死,俱不免死,何为妄语?”语言:“前鬼担来。”后鬼大瞋,捉人手拔出着地,前鬼取死人一臂拊之即着。如是两臂、两脚、头、胁,举身皆易。于是二鬼共食所易人身,拭口而去。其人思惟:“我人母生身,眼见二鬼食尽,今我此身尽是他肉。我今定有身耶?为无身耶?若以为有,尽是他身;若以为无,今现有身。”如是思惟,其心迷闷,譬如狂人”

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