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评分:
9.0 推荐

分类: 喜剧片 1998

导演: 李建东

剧情介绍

韩国被誉为温泉城的大田广域市,Byung-gi(车太贤)牢记孩童时被黑社会喽啰Suk-doo(朴永奎)扔进滚烫的洗澡水中的惨痛经历,发誓要报此仇,但现实他只是个小小的巡警,而Suk-doo已做成大佬。Suk-doo大佬做得极怪,一面打人时毫不手软,一面却会对着日本电影《情书》泪眼汪汪。 Min-kyung(金善雅)是保龄球场女服务员,圣诞前夕被男友甩令她非常郁闷。Byung-gi和Suk-doo都因某个瞬间对Min-kyung钟情,两人的求爱方式虽然迥异,却均得不到Min-kyung的回应:一个笨拙素朴根本无法将心意传出,一个效仿《情书》情节连连制造浪漫只令Min-kyung觉得恐怖。Suk-doo见软招不行,逼迫Min-kyung在平安夜交出贞操,他当然不知自己竟在给Min-kyung制造了解Byung-gi爱意的机会。

评论:

  • 彦梦 3小时前 :

    近段时间看过的最好的作品,真是一首优雅的挽歌

  • 慕冰巧 5小时前 :

    老题材,跟风而已。不过表演实在精彩,喜欢看老戏骨戏的,肯定会很爱。

  • 定康平 6小时前 :

    Always have ,and always will

  • 卫东 7小时前 :

    从题材到视觉到配乐乃至声效都完成度颇高的一部佳作。不知道是否应该感谢现代/未来科技(或许也可以说是另一种“神力”),让我们真正做到了与自己和解,找回内心的平静。胡思乱想一下:假如那部法国影片“爱 Amour”的男女主角能接触这样的科技,那么。。。全片结构很工整,但感觉节奏有点平,或许还可以紧凑点,又或许营造前后段篇幅着力的差异感,或许能让观众有更强的沉浸感。

  • 圭景澄 1小时前 :

    从某种程度上来说,

  • 凯谷 5小时前 :

    究竟是什么定义了“我”的存在,身体和记忆完全一致,生物连续性和社会连续性丝毫不影响,这难道不是“我”么?看起来百利无一害的选择,“我”有什么可抗拒呢?除了自私、领地概念,还有什么不可接受的呢?真喜欢这种未来社会细节啊,家居、无人汽车、手表都像是很快就能实现的

  • 尹建元 8小时前 :

    抛开科幻的成分,单从人要面对生离死别时的不安与不舍,足以发人深省并为之动容。至少,向死而生是应该提好做好的自我心理准备。意义大于故事本身,后韵绵长值得加分。

  • 壬向秋 3小时前 :

    随风升华

  • 屠宛亦 2小时前 :

    所以自己一个人孤独的死去 就不用去做这些思想斗争了 虽然很温暖的科幻主题 但是在该哭的地方总觉得差临门一脚 我都没哭出来 just感动 也许是因为演员的过儿吧...法海的moon river好好听 其他bgm也好棒 7.5

  • 况嘉宝 4小时前 :

    有钳真好!只换不修。 我认为最大的败笔是前后2人面对面。都100%复制了,为什么不让克隆人坚信自己就是原来那个唯一的自己?

  • 彩香 1小时前 :

    很细腻的软科幻,堪比十五年前的暖暖内含光。

  • 哈若蕊 3小时前 :

    一个人是无声无息地消失,还是需要亲人好友痛苦地看自己死去。 我仿佛没有这么伟大,我就是我,我也只有我,我希望最后的时刻以及往后,有人可以记得。 当然假设我真的不在人世,与其可能会遇到未知的另一半,毋庸置疑是选择克隆的我去陪伴我的家人。

  • 东郭沛文 9小时前 :

    作为99年高考的人马上想起了当年的作文题......

  • 卫燕 6小时前 :

    哥们就是喜欢这种一年到头下雨的大闷片

  • 俊妍 3小时前 :

    brief

  • 抗诗兰 5小时前 :

    天鹅垂死时都会唱起凄婉的歌,直到生命的最后一刻。

  • 戎灵卉 9小时前 :

    3.5,科技乐观主义片。过去在讨论“什么定义了我是我?”时,主流观点之一是“回忆”。在记忆和情感、喜好都可以共享传送的设定下,克隆人的确就是生命的延续了,只是对原来的那个人就不太公平了。男主演技佳,本体和克隆人的微表情区分绝了。这片结局没有任何反转、黑化,Cameron本身就是很不错的人呀。这部片是我今年看过的第三部用书架上有很多相同的书表现情侣是soul mate的电影了。还有,小狗才是最好的!

  • 占倩丽 5小时前 :

    关于克隆科技带来的伦理悖论,题材很老,剧情很简单,时长也很短,但是完成度很高。该课题伴随的爱情方面是自私还是无私的话题对剧情进行了填充。阿里的演技真是稳,奥卡菲娜的客串比《尚气》里自然太多了。苹果设计感的UI和家装风格就赋予了未来科技感真是厉害,与之匹配的还有和《机械姬》如出一辙的美妙景色。

  • 乐凌香 6小时前 :

    大智度论中有典故如此“如有一人,受使远行,独宿空舍。夜中有鬼担一死人来着其前,复有一鬼逐来,瞋骂前鬼:“是死人是我物,汝何以担来?”先鬼言:“是我物,我自持来。”后鬼言:“是死人实我担来!”二鬼各捉一手争之。前鬼言:“此有人可问。”后鬼即问:“是死人谁担来?”是人思惟:“此二鬼力大,若实语亦当死,若妄语亦当死,俱不免死,何为妄语?”语言:“前鬼担来。”后鬼大瞋,捉人手拔出着地,前鬼取死人一臂拊之即着。如是两臂、两脚、头、胁,举身皆易。于是二鬼共食所易人身,拭口而去。其人思惟:“我人母生身,眼见二鬼食尽,今我此身尽是他肉。我今定有身耶?为无身耶?若以为有,尽是他身;若以为无,今现有身。”如是思惟,其心迷闷,譬如狂人”

  • 师思若 4小时前 :

    克隆人题材,焦点不是伦理问题,而是生命的延续和人格的交接。

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