少一点那种你不说我不说 然后又强行制造感情分歧的套路吧…成年人了沟通很重要…
真的好爱这部剧场版电影不管人剧情还是描绘都恰到好处。
看的时候感觉生命力被一点点抽干，却又在听到片尾迷雾里老人的唤羊声时突然涌出……
89/100 #BJIFF2021# 语言隐退时，电影以再造记录的方式进行一场对壮举的自反，对自然祛魅又再魅惑，从记录形式延至超验性。绝佳的声景电影，但更关注黑暗中的光亮，如开头的灯塔，如柏拉图的洞穴神话，电影作为光照亮黑色银幕的媒介，仍能以一种非常天真的方式令人惊叹。村庄里的村民们坐得满满当当在属于他们的小型影院观看黑白影像，纪录人类以电影的形式向上或向下探索。人类试图同耶稣并置，戴上头灯就能照亮前方吗？火车到站，电影发展能带领人类去往最南处，绘为清楚示意的胶片，而自然本身是可测的吗？电影的发展是有尽头的吗？与动物拟声交流，深睡于草丛中，面部与皮肤纹理等同地理纹路，重复的机位构图中由光、雾和天色作为时间的刻度。放牧人身上带有连结大地的自然神性，探测越深身体越弱，直至羽化为仙，蒙太奇的典范。
天啊啊啊啊啊啊!!东谷准太和西条高人到底是什么神仙眷侣啊 真的被他们的浪漫与真情折服啊 好感动 拜托一直出他们的系列吧 真的好喜欢他们!!!😭😭😭❤️❤️❤️
剧情稀烂哈哈哈哈哈 但谁叫活着就是为了西条高人
他好爱他QAQ
在三十分钟的屏保展示之后，“洞”让电影豁然开朗起来。无配乐，无对白，全程固定机位，平均镜头时长都在20秒左右…这些“闷片”标配都没能压住电影的灵性。在洞内，摄影机时而在勘探员身后看他们摸索下深渊，时而又在更深邃的地方等待他们的到来，仿佛在说影像既是人类探索的本能又代表着自然和真实本身。平行剪辑的叙事，将宏大的“人物自然”的主题处理得温和而平静。最爱两个洞穴内照片的特写，它们一瞬间打通了人文与自然的桥梁，让我们在无比静谧壮美的风光中重新思考二者的关系。
没有一个废镜头，每一个镜头都有新信息，每一个镜头里都在做纯视听情境的叙事动作。探一个洞穴，观一个生命，洞的尽头到了吗？生命到尽头了吗？仅两个疑问去推动紧随凝视，去做互文与观照。
探索=人类的文明发展意味着自然与神秘的消退，但自然与神秘又从不会消失。美学一贯如此，和上一次的《四次》相辅相成（意象与符号）
拜托！你们都恋爱了不能坦诚一些吗！！！某些场面也太偷懒了吧！直接放bgm消音吗！跳舞的时候我不想看路人惊呆脸啊！情敌本来可以很好利用一下的，结果变成笑点担当了啊可恶！全是俗套！
和动漫版的不一样了，没有下巴处的阴影还有点不习惯了呢。在须前辈和爷爷都好帅，再一次为高人和蠢太的爱情而开心
叙述设计颇有意思的 老人放牧与探险队洞穴考察 两条线索以最基础的平行剪辑交替 从看似无关到中段山洞交汇 之后随着进入洞穴的深度老人生病越来越重交替剪辑间隙越来越短直至到达洞穴尽头老人也最终咽气。但由于把探险引入自然影像也带了一个前作没有的问题：拍探险时镜头能先于人物吗？这个问题可以说是致命的 每每先于行动进入洞穴更深处的摄影机消灭了探险的所有意义 而这与作者试图让摄影机作为客观之眼的企图完全冲突 这一悖论恰恰指出了客观摄影机这个构想的虚妄。不过 在教堂休整睡在受难jesu身边的镜头堪比四次里面突然进村捉jesu的罗马士兵 有如神降。还有就是那些大远景真的很棒！踢球和牛闻画也是神来之笔
依旧是直女get不到的闹别扭，行吧，甜不就得了
不可复制的观影体验。声音做得太好了，细微而丰富，风声和着牛铃声，洞里的水滴和回音，奇妙而悠远。全片没一句对白，也没什么复杂的剧情，但探索地心本身就已经足够动人。
这个ip就没什么不好的啊…………只能说动作戏不够多
制作依然精美。
永远喜欢高人和蠢太。结尾配上bgm太好哭了，谢谢太太的故事。
前面看的忘记了，这个剧场版看的没有感觉，跳着看完了、
看到瑟雷斯先生跳西班牙的弗朗明哥舞，震撼到了，優雅又熱情，節奏明快……
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