剧情介绍

史実をもとにした本作では、戦後初のキャビンアテンダントとなる佐野小鞠の奮闘が描かれる。東京で町工場を営む両親のもとに生まれ、飛行機のパイロットを夢見るも、戦争で父、母、兄を亡くした小鞠。料亭を営む叔母に引き取られ手伝いに明け暮れていたある日、彼女は「日本の空を日本人の手に取り戻したい!」という言葉を耳にする。当時、日本はGHQに航空関係の活動を一切禁止されていたのだ。声の主は逓信省航空保安部長の松木静男で、小鞠は彼の部下・三島優輝と出会う。そして1951年、戦後初の日本の航空会社・日本民間航空が発足。三島から“エアガール”を募集していると聞いた小鞠は、飛行機の仕事に関わりたい一心で応募を決意する。

评论:

  • 戴初蝶 2小时前 :

    看这部电影时想起了李安的《喜宴》,都是关于同性恋结婚的故事,这种不同的处理手段也展现了两个国家对待同性恋的态度。印度18年以前同性恋是一种违法行为,18年之后,虽然不至于同性恋婚姻合法,但不再是违法行为了,这对同性恋群体来说是一大进步,至少从国家层面来说,看到了这个大群体。而对我国而言,法律并没有明文规定同性行为犯法,但也不意味着不犯法,因为法律从没涉及到同性恋的问题,就好像电影中处理的那样,没有点明就等于没有这回事。对同性恋法律上的装聋作哑也让这个群体在现实中仿佛穿上了隐身衣,很少听见他们的发声,也很少看到他们的身影。

  • 仲孙璇珠 1小时前 :

    女主曾经想要一个孩子而选择结婚,却连男人碰一下都受不了,未婚夫婚前两周车祸死了…

  • 和沛山 5小时前 :

    《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。

  • 吉含娇 8小时前 :

    氛围感很不错,是恐怖的,确实邪性,也确实有点晦气。不过我唯一的不满还是源自我对伪纪录片的不喜,晃镜头这事我是真的受不了,看着晕。。另外养父也太可怜了叭。。然后就是,我以前以为自己没有很密恐,看了以后觉得我还是挺密恐的。。。。

  • 介永言 9小时前 :

    说实话不如之前看过的那些印度电影更出色,讲故事的水平一般般,但是重要的大概是它的取材吧。在印度这样一个社会,两对同性恋最终得到了家里人的接受,并领养了孩子,这一切因为最后的包容和爱而让人内心感动

  • 战高爽 1小时前 :

    7.5/ 电影自反性,影像就是邪教,就是说服他人相信。

  • 婷格 5小时前 :

    我的印象中印度比较传统,应该很排斥同性恋,现在他们拍了这部电影。

  • 令狐代芹 1小时前 :

    为了营造氛围就用慢镜头和浪漫bgm真是大可不必。昨天还在戏里戏外第四季看到吐槽说女通讯录进展太快一天当三天使,今天就在这部电影里看到了,没多久就住一起了还说要一起领养小孩之类的....笑死

  • 卫子夫 2小时前 :

    还不错,比较浅显,该有的都有了,要素过多以至于时长有点长

  • 储乐松 0小时前 :

    看完都会想踩一脚…还挺正常,因为与我们的现实太贴切了,但是却无人发声啊,反而人家印度拍了。最后还有一点点感动,虽然结局很理想化,但是一定是所有人心中最想拥有的结局。(缺点拍的过于冗长了)

  • 康子骞 6小时前 :

    OST赞!PRIDE游行。

  • 信星津 3小时前 :

    無論發生什麽事都攝影機不離手,世界上還有比這更假/傻的事嗎?

  • 介景天 8小时前 :

    哈哈哈哈哈还是挺好笑的。电影的社会意义很赞,印度美人好多,男性角色略油腻,歌舞部分好解压😊

  • 华娜 8小时前 :

    3.5;这一部比20年的《真雄起》更走心。

  • 中攸然 2小时前 :

    形婚之后面临的一系列的问题

  • 勾明德 9小时前 :

    节奏不算好,但在印度这个题材真的勇敢,继上次的维权律师之后,印度又赢了一把。人家开始拍彩虹平权,我们在不让说就不存在。

  • 婷雪 5小时前 :

    且视他人之疑目如盏盏鬼火 大胆地去走你的路

  • 仝鸿飞 4小时前 :

    唠嗑,东北人不是和德国人像,和印度人比较像,喜欢唠嗑

  • 姒雨旋 5小时前 :

    印度电影总能给人惊喜,拍出令人深思的题材和主题

  • 平吉 5小时前 :

    同题材的电影欧美拍过很多甚至探讨也更深入,只不过印度文化语境在某些方面比西方更接近中国传统文化——父权制下女性被迫置于底层,沦为取悦男性和生育的机器。相似的家庭观念,熟悉的亲子关系,君君臣臣父父子子,看不到个体,传宗接代、养儿防老的传统思想,也有印度社会问题的反映,只不过这个结尾过于理想化了。

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