标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
从大人慢慢倒回到青春期，清晰地看出来我们是怎么在长大的过程中从天马行空才华横溢变得普通，男主演各个年龄段的人都不违和有点厉害。
回顾人生的那种淡淡的忧伤与无奈，大多数人终将活成我们年轻时并不喜欢的模样吧。
只能当白噪音的电影，不配下饭。要不然就把叙事做好，要不然文艺氛围弄好，这是什么东西？
我喜欢“成佛的文字”的台词
即使毕业好多年，话变少了，想的多了，还觉得自己是个小孩子，至少没有成为以前想做的那种大人。
普通的时光，却再也回不去了。后疫情时期，丧，无望，索性还有深夜东京的街头安放孤独的灵魂。2022_048
拍的太浅了，浮于表面，反而印证了这很无聊啊……
我不是怕普通
比小说好。普通像是唯一的终点，又有多少人能守住曾经的梦。
看不懂，看來欣賞文學真是我的罩門，有一種《人間失格》即視感？
好做作目的性好强 要不是森山未来实在看不下去
最喜欢的一个场景是大家在酒吧里一起唱i love you 彼时多年轻啊 空气里充满肆意疯狂 镜头切换 已成为躺在垃圾堆里的大人 有时候会想问自己 你成为当年你想成为的人了么 当然没有 认识到这点的时刻就已经是大人了吧…
我最终变成了喜欢的人的样子，而我喜欢的人在我身上留下山川后，过上了普通的生活
一切都回不去了，我们都要被迫成为普通人，成为普通人不要紧，变得麻木才可怕。
有很强很强的代入感，又因此而泪流满面。
除了片尾一段回到即刻的当下之外完全采用倒叙的方式，让这部片子那么的私人而真实。最后佐藤在夜幕中狂奔着闪过的每一幕，无论是片段抑或是相片，结合着全片在之前所叙述的种种，让人仿佛真的重温了他这一路，与标题背向而驰成长为“普通的大人”的路程。
人们相遇又分开，往前走是成长，停在原地也是成长。便宜旅馆里的星河和雪山顶上的星河又有什么区别呢，人和人总有不同的生活，每一份回忆都珍贵。
我变成渣男不怪我自己，都怪这个操蛋的世界。
我们都会成为龌蹉的大人
长大后才发现，普通以及接受自己的普通才是人生的主旋律。她年轻时的声音仍留在耳边：“你的身体中，也充满了尚未成佛的词语”，而当短暂涌上的热情和冲动平息之后，发现自己仍躺在垃圾堆中过着垃圾一样的普通人生。
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