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评论:

• 锦沛 0小时前 :

  #BJIFF NO.32第十一届北影节Last One ！梦想今后自己也可以看电影到死.

• 贝珠雨 5小时前 :

  松竹100年献礼片，跨越一个时代的电影之神，剧本和现实需要电影这个神奇的介质来串联，就像我们和电影之间，其实我们是有感受那些演员、那些场景、那些时代、那些情感的机会的，谢谢一切电影，谢谢电影之神。

• 栾静柏 0小时前 :

  错过了几乎一整个北影节，最后赶上这最后一场。迷影故事，其实怎么拍都不会难看。但剧本有点问题，叙事也拖沓。

• 鱼子瑜 7小时前 :

  洋次郎的演技看的我急死了。。之前也没这么呆滞啊

• 梦俊 0小时前 :

  剧情雷人，看完了才知道是永野芽郁和山田洋次的作品。很抱歉只能给2颗星，多1颗也不想给。

• 端木绮晴 2小时前 :

  又一部迷影电影，由衷敬佩山田洋次导演。

• 龙皓 4小时前 :

  浓浓的怀旧感，几个主要人物的形象还是有些苍白。

• 毕凝竹 6小时前 :

  爱情线很糟。

• 水芸馨 0小时前 :

  3.5。北川景子和永野芽郁加一星。女主对男主情感线的部分、男主才华的部分，有些不清楚，倒是老人的相伴相随感人。老夫老妻，相濡以沫，历经几十年风雨同舟。

• 香枫 7小时前 :

  难道真的不管多么璀璨的爱情 到老了都一定会一地鸡毛 互相嫌弃吗

• 谯诗晗 6小时前 :

  观影途中我在脑海中列了一张批评质问清单，但是电影尾声回到火车里的场景，用皮尺丈量的那一幕，那一瞬间，我大哭一场原谅了一切。我太爱苏打了，他眼里的光、额头低落的汗、在片场的种种认真和痴傻、宣告梦想时的自信和纯真，都一次次打动我，苏打本人让我对这个并不讨喜的角色怀有飞蛾扑火的那种执着，“我没有想着要让阿乡给我幸福，是我要让阿乡幸福。”

• 王碧琴 1小时前 :

  好像是第一次看山田洋次的电影，终于明白为什么世间对其的评论是“普通人的温情”，电影里展现的满是温柔、友情、亲情和梦想，展现的方式又是那么脉脉。

• 鲍俊拔 0小时前 :

  没有强情节，没有噱头，也没有铺天盖地的视觉冲击和绚丽剪辑，也许只有那个时代的导演才能在当下用如此平易近人的基调去讲一个温暖的故事吧。影片里能看到山田洋次对时代变迁的学习和自省，以及在鲐背之年对青春的不舍和眷恋。故此对昭和时代的女性描写是动人而闪光的。而结尾的灵魂出窍，用布莱希特的方式打破第四面墙，让自己死在电影中也是他对自己晚年的一种归属期许吧。这更像是一部山田洋次写给自己职业生涯的一封情书。

• 牟文彬 6小时前 :

  虽然名为《电影之神》，实际上着力点放在了亲情爱情友情上，对电影的自我指涉反而沦为了配角。年代戏比现代戏拍得好

• 黎运杰 5小时前 :

  虽然名为《电影之神》，实际上着力点放在了亲情爱情友情上，对电影的自我指涉反而沦为了配角。年代戏比现代戏拍得好

• 朱辰骏 9小时前 :

  梦想和梦想破灭和梦想破灭后仍然坚持，都能让我泪目！

• 莱依秋 6小时前 :

  1.人在折磨别人的时候的创造力超乎想象。2.人自身的恐惧超乎想象。3.人对文化、知识、和心灵自由的渴望超乎想象。4.人的精神的韧性超乎想象。以上四点超越时代、地域、人种，你觉得这不够苦，那是因为你没有被人找到你最薄弱的环节。但好在人的精神只会被摧毁，不会被击败。当然这个击败怎么定义，烈士和叛徒理解方式是不一样的。叛徒们在内心里也是感觉自己获得了精神的胜利的。影片主角是一个贪图享乐、不关心人民疾苦、为保护私有财产卖命的文人雅士，不难理解他这样的人在一战后是如何被广大人民所鄙视。但是再高尚远大的社会理想都不应该否定人对美好、富足和稳定生活的追求。革命是暴动，但不是抢夺，不是毁灭。

• 独雅香 2小时前 :

  真希望能交代一下桂圓子後來的故事,永野芽郁真是適合扮演昭和時期的女性啊(3.5星)

• 蛮初雪 2小时前 :

  老山田失手了。本片配不上这个名字。“神”在何处？剧情的“神转折”，抑或是人物的“神”逻辑？

• 释幻翠 5小时前 :

  拍的太好 在资料馆看的时候周围应该大多都是爱电影的，共鸣更多，我们都吸溜着鼻涕又笑又哭