续母与续姐漫画 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 爱情片 2003

导演: 陶秦

剧情介绍

  一對離亂中的男女受盡折磨,幾經辛苦,唐琪(林黛)得知男友張醒亞(關山)下落便放棄歌女生涯,由天津跑到重慶找他。但醒亞嫌她墮落風塵,對她奚落一番。又與校花美莊(丁紅)訂婚,後來做了戰地記者。平津戰事告急,醒亞赴台逃難中鎗留醫,美莊背棄他。醒亞萬念俱灰……。此片是影后林黛去世前最後的作品。

评论:

  • 祁映桥 1小时前 :

    211001 NYFF 改成短片会好很多。

  • 洲心 3小时前 :

    四星半:纸玫瑰轻薄却依然带刺,马刺靴坚硬但包藏软肋。狡兔的洞中布满秘密的蛛丝,犬形的冷山折叠沉寂的心事。牧场之大容不下一只回忆的箱箧,齿梳之细能挑断浑身绷紧的神经,冰的酒解不了如火的愤恨,钢的琴发不出迎合的巧音。空荡的马鞍打下名为缅怀的疆域,手编的绳结拧下入於骨髓的恨意。苦行追溯的唯有澄澈的过往,时光带来的却并非爱恋的轮回,唯有湖水仍在轻抚疮痍的身躯、草木还愿拥抱孤独的灵魂。

  • 玥云 7小时前 :

    啥几把,就是这种神叨叨的片子,才让豆瓣影评有价值。不看影评等于白看。

  • 生金玉 7小时前 :

    缓慢的叙事、克制的情感。坎皮恩的节奏控制能力太强了,重要的情节点到为止,但是也能让观众明白。前半程一直在铺垫,结尾大爆发,甚至让人不寒而栗。导演的调度绝了,摄影绝了,演员的表演绝了,全程沉浸感🈶️所有特写镜头都好有感觉啊~我可太喜欢了,怒给五星!

  • 祁由华 6小时前 :

    被囚禁的女性气质、被定义为疯癫的女性气质

  • 睦博赡 8小时前 :

    隐晦而克制,俄狄浦斯,兄弟同床,忘年不伦,母与父,兄与弟,叔与侄,牛与犬

  • 祯星 7小时前 :

    太单薄。老是迈不过BC美音的坎,他吐字太干净了,总觉contrived。但满意Phil的手又脏又糙(我不能接受这种角色手干干净净)。烧花竟然是全片最喜欢的部分,看下来觉得我脑子里的版本更加toxic(对,我嫌还是太温柔)。这故事有一百种拍得更有趣的办法,可惜

  • 绳君博 9小时前 :

    一头雾水。每个角色都obvious到牵强的程度,只有本尼真的演得克制又让人心疼。感觉故作高深,节奏很慢,慢到前两个章节睡着了两次…可能有些细节因为没字幕的原因没有完全跟上吧,反正就真的get不到。西部的景色还是很美的。

  • 祁鹏生 7小时前 :

    恐同即深柜,我悟了。暴躁农场主和娇美服务生的血腥爱情故事✔ 谢谢导演,眼神拉丝纠缠都拍出来了,好美啊。

  • 柏正 8小时前 :

    最压迫神经的影像往往采用最克制的调度。简·坎皮恩的视听乍看平平无奇,但静默中积蓄着可怕张力,表层起伏又带起暗流涌动,非常有pua魔力。

  • 桂祥 6小时前 :

    不太能 get 到,跟多年前看的《钢琴课》相去甚远,只知道蜘蛛女和她片中的老公也是真实的一对夫妻,还有全片是在新西兰拍的。。。。

  • 雪俊 2小时前 :

    内劲好大的片子。武术有内家拳,这部属于电影里的“内家片”。故事发生在背影是一片洪荒的农场中,这里有个粗鲁邋遢的坏哥哥,善良内敛的好弟弟,以及焦虑酗酒的妻子和他娘娘腔的儿子。电影的大部分时间你并不知道电影到底要表达什么,但你能感觉到线索在犬山、木屋、公牛、河流、马鞍、皮绳、标炭疽等种种的意象中暗涌向陌路。片中男女间的偏见和敌视也代指着文明和蛮荒的冲突,而到头来我们才发现,杀人不见血的文明葬送了善良的野蛮。

  • 邹金玉 2小时前 :

    一个阳刚男同被娘炮收拾的故事,我男朋友看得很生气,我看得有点爽。

  • 钱智阳 8小时前 :

    【A-】

  • 皮辰韦 1小时前 :

    我没太看懂弦外之音,就已知情节,也不怎么震撼……

  • 紫冬 7小时前 :

    整体感觉太拖了,能感觉到一些东西,但感觉藏的又太隐晦了

  • 薇梅 5小时前 :

    克制又残忍,看完有种心头一凉的感觉。但是不理解母亲到底遭受了什么样的待遇,她自己的堕落和不堪为什么都要归咎于别人?

  • 晨霞 5小时前 :

    3.0。过度克制导致语焉不详,最喜欢的反而是新婚的杰西普莱蒙和邓斯特在崖边跳舞,跳着跳着普莱蒙流下了眼泪,他说他不再是一个人。他俩诠释了fragile一词 。

  • 沙乐儿 5小时前 :

    看到最后才发现是悬疑hhhh

  • 雅婷 9小时前 :

    就像福柯的微观历史观中指出的那样:疯癫者并不是病理性的人,而是被历史环境塑造的“话术”,天才与疯子的相同之处在于原始的“激情”。在尼采主义者的眼光下,野性是生命力的象征,影片中呈现的是“激情”与“现代性”的对抗,人物表面上是符号,但也被赋予其矛盾的特质(内在的同性倾向)。结尾处欲望本能后的欺骗,是理性文明的胜利,激情随着“皮革”这一原始的野蛮时代的意象消失殆尽。人成为了认识世界的主体,理性又重新将人置于至高无上的地位,传统的男性气质(西部牛仔)被现代(或资本)气质所替代。那么最初的生命力又该走向何处?只是被理性驯服,然后欺瞒式的死亡罢了。

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