除了成熟的故事与人设外，影片本身非常市井气，很生活化，将潮汕本土特色都呈现于镜头中。如调味料洒于全片的各种特色喜剧元素更是新鲜趣味，让观众抱腹大笑。
自然，生活，但又很戏剧。导演映后分享，会根据确定的演员再修改剧本，让角色和演员尽量贴合。讲真，这可真的是一种好办法，“妈妈”与“龅牙婶”真的好绝哦！
开头还以为是劣质烂梗喜剧，在媚俗和民俗之间两头拉扯，还好后者逐渐占了上风。这个妈妈太真实了，尤其是后来去深圳和杭州，处处都能看到我妈的影子，素人演到这个程度还是挺厉害的。
男女主無聲的電話真的很感人
看的第一部印度LGBT题材电影，你永远可以相信印度电影，前半段笑着看得，后半段哭着看完的，生而为LGBT人群，你不需要抱歉。
故事并不新颖，父母与子女新旧观念的碰撞，影片中展示的潮汕文化独具一格，演员演绎在线，部分情节上掉线，没有代入感。
在能力范围内做得还不错，“带你去见我妈”，“你”只能是一个被带的主体，拍不了你我还拍不了我妈么。潮汕方言环境的陌生化，给一个不求突破的故事带来了挺轻松舒适的观感。
不是潮汕人，纯自来水。电影真的好看，生活化、自然而然的笑点，一家人之间温馨感动满满。妈妈的角色独立倔强，同时也内心柔软。简直闪着光，就像我阿妈[偷笑][偷笑]
不错，但是我好像不喜欢看喜剧类型的印度片，我喜欢看拍印度政治黑暗，阶级矛盾，男女不平等的印度片。同性恋在出柜的那一刻压力全然释放！
作为土生土长的潮汕女孩，刷抖音的时候看到这部电影，简直倒胃口。村口三姑六婆肆意议论别人家事，家长对孩子以爱为名进行操控，对儿子的爱人缺乏任何尊重。是，非常真实，所有女孩子都应该看看，和潮汕人结婚就是这么屈辱，电影还是美化过的。主创团队是脑子有坑，难道拍这种电影还觉得大家应该鼓掌叫好，这种潮汕宗族文化背后是多少女人的血泪！我不相信主创团队中一个潮汕女孩都没有，你们是斯德哥尔摩重度患者吗？
大陆发展太快，让一手托起全家的妈妈三十年后再回深圳开始会想“妈妈是不是很没用”。汕头深圳杭州的辗转，时代留下的隔阂，最终在电影中月明云开。
感觉国内老是说印度怎么封建、怎么闭塞，但是人家这种类型的剧和电影一个接着一个，反观国内：《老友记》里关于Ross前妻的剧情几乎被剪完了，同性接个吻还要被打码或者干脆不让播。
更巧妙的是，妈妈去到深圳后，以妈妈的视角丰富的女友形象，便代表——以潮汕与深圳两个地域的跨越象征着的守旧观念的突破。最终故事得到非常圆满的“合”。
作為有50%潮汕血統（但從未去過）的人，首度觀看以潮汕話進行的長片，而片中潮汕母親對外省準兒媳的拒斥，很大程度正繫於語言：語言不通則心靈不通，也就無法在思想觀念上影響後者、在生活上控制後者。從兒媳到汕前努力自學潮汕話，到片尾送行的母親磕絆地說出普通話，影片也動用語言作為和解的最重要表征（此外還有手鐲、麻葉等前後呼應的紐扣）。母親的轉變繫於到深圳後的兩個見聞：棒打鴛鴦後兒子的孤獨落寞，以及親眼目睹的准兒媳高尚的社會經濟狀況，也同潮汕社會在逐漸加大的外部衝擊下的新變密切相關，影片以當地吸引外地遊客的嘗試、歸國華僑後代的介入、跨區域嫁娶的增加、當地人對生女的態度變化（有些刻意）暗示了這點。片中兒媳被設定為絕對可信、可愛的賢妻形象，似乎唯經如此方可超克外省、再婚和大齡等“缺點”，這種語法自然是保守的。
形婚的故事，幸运的是全剧都是好人。依旧很难共情，可能社会的枷锁是深深刻在我脑子里的，影片中主人公们向家人成功出柜，勇敢走进阳光下的lgbt pride队伍中，依旧令我没有安全感，社会的彩色阳光真的能实现吗。
鲜浓的潮汕风味。作乡土片很优秀喽，插曲配乐都那么好听。但我是情比金坚的理想派呀，老妈不同意，你就松了手，算哪门子男人。影片拍摄手法也很有创意，手机录像视角的使用非常配合妈妈素人般的写实表演。
潮汕的海边经常就是雾蒙蒙的，村里的人家都知根知底，外面带来的人都有无数目光暗中关注。小楼里排队洗澡的尴尬，奶奶的叮嘱和先人的传统，拜神叫人的老旧礼节，是藏在表面笑容和方言背后阻挡爱的大山，前半段的铺陈真实而鲜活。要么像姐姐那样不告而别，或如大舅放浪形骸，或者像静珊那样选择放手……片中最后尽管峰回路转，但却不免消息——只有等家母转变心意么？
很难得的印度片，或许我该反思自己对于印度的刻板印象有点深
连印度都这么前卫了吗？我们呢？就不说和日韩相比了，和印度啊，和种姓制度奴役下的印度啊。
相当接地气的电影，是无数泽凯和静姗的故事。对汕头人情民俗的展现比较有趣，看到不少中国乡土的缩影。虽然结局还是有点理想化。不过潮汕话怎么这么难懂，感觉跟在听印度话似的，哈哈哈哈。
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