我们早就被战争分裂成了南北,现在只不过是再分裂成西东罢了。
通过改编金大中与影子军师严昌禄的事迹,来阐述目的与手段的关系这一点很取巧。剧情对政治的处理多有理想化。
当成纪录片儿去看比较合适。李善均的片儿不用看,只用耳朵听也是一种享受!
韩式工业化政治商业片,剧情流畅,水准在线,但是缺点也同样一目了然。徐昌大的角色形象无疑是成立的,但是对于他所坚持的手段作风,金云范和他的选举团队的反应却是前后不一的,知根知底却在关键时刻反对“演戏”,那不是虚伪即是虚假了。这种逻辑上的矛盾问题,暴露出的是剧本的欠缺打磨,铺垫不够,顺拐来凑,也直接损害了片尾那一番交心谈话的力量。
你想改变世界,一个无辜的人不会被当作主义者迫害的世界,在那里你可以无所畏惧地说话,国家不强迫人民做出牺牲,创造这样一个世界是我的最大的目标。
三个男主都是熟脸,一起上演尔虞我诈的韩国总统选举的大历史。
“人活一世,有的人成了面子,有的人成了里子。”
在韩国大选之后看这个电影就能感觉到这个电影的肤浅,韩国的政治片总是带着理想主义色彩,这不是真的理想主义,而是自大。
第3445-电影主题很明显,韩国民选要玩花样才行,薛景求说李善均还没准备好,结尾来看,是他自己当时没准备好,现实很骨感,要遵守游戏规则。
民众如愤怒的公牛,只会冲向挥舞的红旗,而谁是旗手他们根本不在乎。影子不过是道出了选举的真相,所谓的民煮也只是一场选举游戏而已。为了正义的目的不得不用卑鄙的手段,不愿弄脏双手者就难以实现目的。一部道出选举本质的影片,打破了关于现代民煮的幻像。
可以不择手段的获得胜利,但不要忘记为什么想赢。
过于电影手法,起承转合都太电影了。流水线作品,缺少情绪。
道胜还是术胜,每个角逐者看法不同。而所谓的正义,恰似片中反派所说,谁胜利了就代表了正义。影子虽然为了内心理想,使用了各种阴损毒辣,但他内心应该是极度鄙视自己,而羡慕金云范的。
好惋惜,都是为了大义,有的人是面子,有的人是里子。面子和里子的决裂,感觉不是道义的不同,追根到底还是不信任,真心觉得金总统是伪君子。
韩国政坛还真是乱呀,难怪很少有总统善终的,韩国还是敢拍,你不得不佩服。
剧本不行,演员演技在线。。。不要想着穿白衬衫玩泥巴还一身干净的。。。
亚里士多德说要致力于正义的秩序,城邦以正义为原则。柏拉图说为了正义可以不择手段去实现。柏拉图是亚里士多德的老师。双男主戏,都是为了结束独裁、实现民主的目标,但手段大相径庭,在首尾呼应的“偷鸡蛋”一事中就可以明显看到处理的方法不同,大概也是理想主义者与现实主义者的区别吧。演员都是好戏之人,“民主选举”的相互倾轧、尔虞我诈、勾心斗角也足够精彩,可惜看的是机译字幕,减一星。。。
对政治不感冒。
根据真实人物和事件产生灵感而拍摄,棒子国的政治片!从最初选举开始一切的欺骗!题材很大胆,薛景求还是保持了一定水准,结尾太过于理想化了!
柏拉图:“为了正义,任何手段都可以考虑”。
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