茶马古道,中国西南地区以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道,是中国西南民族经济文化交流的走廊,茶马古道是一个非常特殊的地域称谓,是一条世界上自然风光最壮观,文化最为神秘的旅游绝品线路,它蕴藏着开发不尽的文化遗产。
怪起来了,太怪了
在东日本大地震这个真实背景下,全片作为一部与杀人事件为起点反映社会的推理片,也充斥着真实到令人窒息的氛围。没有绝对的善恶,都是普通人的互相温暖和个人挣扎。“生活保护”在日本也是个很敏感的社会问题,有复杂的历史背景,有“贫穷”究竟是社会责任还是个人责任等政治论题,还有所谓日本人的“恥”文化等。所以其实最后这部电影想表达的点(声を出して。出したら絶対誰か助けてくれる。)我个人觉得很奇怪,或者说很单薄,所以感觉有点可惜。不过总体来说还是部合格的片子,值得去电影院听着旁边座位的抽泣声看一看。
其实还是本杰明巴顿奇事的模型,但放在中国味道就变了,王珞丹饰演的郭玲芳爱郭小鲁吗?女对男的感情和男对女的感情不对等,总让人感动不起来,主题上的立意也没有表达明白,但拍摄剪辑水准都不错。
感情线索埋得挺好,苦情了一大半,最后破案也太突兀了,瞬间跌到谷底,人类的悲喜并不相通啊。。。sigh
看名字我以为是返老还童,结果先看了十分钟旁边配画面儿童剧,然后就是复古风甜蜜蜜但比甜蜜蜜差十万八千里,两个人物毫无灵魂,尤其王传君,结尾去搞干细胞都快给我整笑了,这是完全不值得拍出来的一部戏,只有烂尾缝针那段有点小趣味,但,竟然能做到和主题毫无关系
感情线索埋得挺好,苦情了一大半,最后破案也太突兀了,瞬间跌到谷底,人类的悲喜并不相通啊。。。sigh
我不知道咋评价。别管在青岛、北京,还是布拉格,王朔笔下的女性都一个样儿:疯癫、不羁、放纵、文艺的大飒蜜。前半段有点意思,把这个爱情故事好好讲下去也成,后面莫名其妙成了干细胞广告。又想讲生死,又讲爱国,剪辑赶着去投胎一样,你他妈的到底想说什么。
王朔:玩摇滚的形式大于内容一个个都是为了泡妞;演艺圈几乎没什么好东西;导演和导演老婆属于各玩各的;那谁拍的电影只有农村戏能看;那谁演的电影也就农村戏好看;新概念作家等于陪酒小姐。(王朔自己:天赋异禀在自己的领域年少成名游刃有余,天南海北地跑了一圈,最后白月光生了我和红颜知己的孩子?
利根的感情在审讯室和黑屋间被腰斩一样耍笑了 错付了
我好像看过类似的剧情,挺鬼扯的,最后成了广告。装成这样,累不累
各国有各国的伤疤,伤疤之上是各自的脸谱文艺作品。这电影就是日本议题的杂烩。
不是一句我们都累了就可以成为理所当然的出口去搪塞那些本应该被原有的态度对待的人和事 人活着本来就是累的 累可以不做但不可以不作为
3-4星之间。联想到现在经历的新冠。灾难影响是以十年甚至更长来度量的。灾后重组家庭的亲情让人动容。剧的节奏有点拖沓。
看到这女的就能猜到她肯定是凶犯,男主替她背锅的……天灾无可避免,人祸呢!!!
剧情改动还是まあ~电影比起小说更侧重了情感线弱化了案件侦查啊。天灾不可怕,人祸才最恐怖。反观现在反复的疫情,一时间真是不知道该去恨谁了(最后没有等到砂糖的女装,我爱阿部宽!( ̀⌄ ́)
中山七里的原著,阿部宽的表演,桑田佳佑的歌声;好题材、好表演、好音乐。不得不感慨只有在健康的社会中,人们在灾难之中或灾难过后才能形成公民自组织的有序生活。这是真正的“久久为功”。遗憾的是,如此值得咀嚼的底,被挖掘出来的部分还是少了些。(6.5/10.0)-真的喜欢阿部宽,眼中总是有股坚毅和对弱者的怜悯。
拍的太拖沓了,每个人都苦大仇深的,看着太累了
砂糖又贡献了诸多高光演技时刻,当你身在社会基层工作时,就能感受到这部电影中那些绝望的时刻,有多么真实。
只可惜,略微出彩的只有音乐。
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